他的使徒工作很快获得成效，而这却引起浸信会新教徒的不满。1948年缅甸获得独立，内战随之爆发，浸信会宗派的反叛分子犯下暴力和滥用权力的罪行，马里奥神父义无反顾地加入与之抗争的行列。

教宗说，洗者若翰·蒙蒂尼是一位伟大的教宗、勇敢的基督徒、不知疲乏的使徒。今天我们在天主面前不得不说一句既简单真诚而重要的话：谢谢！谢谢我们可亲可爱的保禄六世教宗！

最后一位新圣人号称巴西的使徒，这是若望·保禄二世1980年册封若瑟·安谢塔为真福时赋予他的称号。

最后一位新圣人号称巴西的使徒，这是若望·保禄二世1980年册封若瑟·安谢塔为真福时赋予他的称号。

“宗座传教联盟可以同地方修会团体、修会会士代表们合作，在传教教育的光照下开展持续性培育；帮助辨别真正的神恩、繁荣的使徒工作和恪守神恩的个人成圣”。

随着主教及参礼司铎一同为两位接受圣秩者覆手，基督使徒的职责临于他们身上。

他首先提到司铎培育，表明这是主教团的任务，敦促年轻一代的度奉献生活者要「加深使徒的热忱」，到边缘地带服务。

礼仪结束后，任玉磊修女对“信德”发表感言：修道历程十余载，今日誓愿主怜爱，三愿捷径活主容，团体生活证天国，使徒服务传主爱。祈愿三位修女在以后的岁月里，携手基督，以爱和牺牲开创一片奉献的蓝天绿地。

他蒙天主的召叫为耶稣的使命服务，“与救赎的伟大奥迹合作，真正成为救恩的使徒”（3号）。款待的父亲同时，若瑟是“款待的父亲”，因为他“毫无先决条件地接纳玛利亚”，这个举动如今仍很重要。

俞主教又谈到修道院里的培育工作，他解释：“修道院不是生产司铎的工厂，而是耶稣门徒生活的居所，他们在这里慢慢变成祂的使徒。因此，在修道院里，修生们必须在个人层面和团体中生活于天主圣言。