教宗在祈祷前的讲话中谈到恶的奥秘，指出天主为了拯救我们而降生成人，但我们却让祂吃闭门羹。若我们向耶稣敞开心怀，祂必能救我们脱离那伏在我们门前且总是想进来的恶。

朱才龙神父在弥撒讲道中深刻阐述了圣母被称为天主之母的信德道理，并告诉大家：因着这称号，给我们带来了多么大的福分，就是我们能成为天主的子女，因耶稣基督降生成人，人性与天主性的结合，预示着我们每个人都能与天主相结合

巴基斯坦首届全国传教大会总结声明中指出：“身为旅途中的天主子民，我们是一个在生活中实践降生成人奥迹的团体——我们蒙召每天在社会中，特别是在穷人和受排斥的人中展示耶稣的光芒”。

  教宗说：“事实上，在马槽中的那个婴儿是降生成人的天主子，他要求我们像圣斯德望一样勇敢地为福音作见证。斯德望充满圣神，为爱他的上主毫不迟疑地献出了生命。

此书从降生成人的圣言谈起，到各宗教间的对话、传教使命及整个世界的修和、正义与和平的实现。

这显示了耶稣在降生成人，超越了文化差异。」一位参加该剧的学生表示:「在复活节主日袭击之后，过去的种族和宗教谐在我们的社会中不再存在」。

由此可知，天主圣子降生成人是为把我们引领到祂与天父的关系中。教宗进而表示，天主藉著耶稣基督启示了祂对人类的计划，这促使我们询问自己：上主在我身上有哪些具体的计划，祂还会在我们中间诞生吗？

基督的光是通过天主选择来到我们中间的那种方式，即降生成人，来传播；换句话说，就是要“成为他人的近人，与他相遇，接受他的现实”。

最后，教宗提到本笃十六世教宗的教导，强调“玛利亚默存心中的奥秘，乃是降生成人的天主圣言的奥秘”。圣言滋养“民众的热心敬礼”，这正是“自然地”基于圣母玛利亚。（原载：梵蒂冈新闻网）

耶稣和祂的门徒的关系；祂在降生成人的奥迹中、在福音和祂的逾越中启示给我们的祂的人性，给我们展示了天主是多么的爱我们人类；祂背负了我们的快乐和痛苦、愿望和焦虑（参阅：梵蒂冈第二届大公会议牧职宪章《论教会在现代世界