念经前，他说，如同那些最先与复活的主耶稣相遇的妇女那样，我们蒙召与主相遇，成为祂的宣讲者和见证人。我们要活出复活节的喜乐，摆脱恐惧与悲伤。

门徒们和耶路撒冷群众的热情欢迎并没有使耶稣成为一位领袖、一位驱动者。这个耶稣不是散播虚幻的幻想家，不是一个‘新世代’的先知，不是一个烟雾的售卖者，祂迥然不同。

信德讯12月25日圣诞节，温州教区鹿城堂区西门教堂内灯火辉煌，五彩缤纷的圣诞树上霓虹闪烁，在当晚的庆典弥撒中，17位慕道者在陈必神父手中领受教会入门圣事，其中有两位领受坚振圣事。

雅尔丁主教说，培训班“是一次机会，有助于在不同方面一起行走、鼓励我们做‘子民的牧者’，并提供要素，根据教宗方济各制定的一个福传、众议、共融及参与的教会的原则，在我们的教区行动起来”。

教宗明确地指出：当福音的喜乐进到门徒的生活时，俨然就成了传教者的喜乐（N.21）。接下来，我将试着言简意赅地勾勒出传教/福传在文中的深刻涵意。

教宗引述该会会祖圣匝卡利亚（AntonioMariaZaccaria）的一句话“你们应该疯狂奔跑，奔向天主、奔向他人”展开他的话题，敦促他们三个要点：即，与基督的关系、使徒的热情和创造性的勇气。

与此同时，该团体的成员在世界各地为穷困者提供了25万份圣诞午餐，共计33万份。在罗马，意大利警员和宪兵部队官兵们参与了这项爱德行动。

这些人最需要的就是食品和衣物，他们中的大多数人为智障，被家庭遗弃，露宿街头，不会主动向别人乞讨，是依靠他人施舍而活着的，处境十分的可怜。耶稣说过，你们为这些最小兄弟所做的就是为我做的。

教宗解释道，“耶稣特别接近贫困者、边缘人和被抛弃者、失去信心的人，以及遭遗弃和被压迫的人”。

司铎是牧者，而非官员教宗指出，当耶稣意识到他们在跟随祂时，耶稣向两个门徒提出最初的问题：“你们在找什么？”