蒙席说：「我们记得他身体靠着十字架，这成为他教宗职务的图像。他的痛苦成为他历来讲道的最伟大讲道台。我们很多人都隐藏自己身体的虚弱，隐藏自己的痛苦。

就在这期间，由于护士的疏忽，李老师摔倒了，这一摔造成了身体左边偏瘫，左手左腿都不能动。但是，刘老师和李老师并没有被厄运打倒。他们不离不弃，相互扶持，到今天已度过了60年相濡以沫的岁月。

今天，不单要祈求天主治愈我们的身体，更重要的是治愈我们的灵魂，因为当我们步入老年后，行动的不方便、思维的迟钝，都会给我们生活上带来很多的麻烦，所以难免会有很多的怨恨，在祈求天主治愈我们的同时，更应去回到自己的内心去思量

圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去

他身体不好，患有高血压、糖尿病和心脏病，但无论是数九寒天，还是酷暑三伏，福传岗位上总会出现他的身影。我常听他说：要给别人一杯水，自己就要有一桶水。

无论是炎炎夏日还是冰雪寒冬，不顾路途遥远、克服自己身体不好，家里事多的困难、不嫌麻烦，坚持不断地去看望他们。虽然我的经济情况不如他们好，但每次去都为他们买上水果、糕点、营养品。

读经（使身体不断增长，在爱德中将它建立起来。）

有时候病倒了，身体还未恢复，仍坚持到教堂给慕道者讲道理。对领洗入教的教友，谢老经常勉励他们要守诫命，加强自己的信德，要上爱到主，下爱世人。

在此过程中，利玛窦运用中国人熟悉的语言和论证方式对阿奎那的灵魂——身体关系学说、理智学说以及实体类型学说加以阐释，为阿奎那人学思想的中国化诠释作出了典范性的贡献。

有教友表示，他去年12月24日仍在坚道主教座堂主持平安夜子夜弥撒，当时未见有异样，看来身体情况良好；到周二元旦日早上的和平日弥撒，他较早前已通知教区无法主持。