教宗的弥撒讲道以这个比喻为起点，发挥了他的思想。他说，众人都喜欢赴宴席，喜欢受到邀请。可是在耶稣的比喻中，3个受邀的人都有事情，不愿参加，他们是许多实例的典型。一个说他必须前去看看他的田地。

此时我们所要强调的是，新福传其实早就开始进行，我们不是处在起点，而是走在路途上，这是一段持续不断的行程。我们必须设法将这一切贯穿起来，尤其要奠定基础，也为今后几十年的教会立下目标。

我们学过生物学，知道食物链，各种生物在各自觅食的运动中，保持一种动态的平衡，能量从一种动物身上转移到另一种动物身上，最终归于泥土养份，能量又回到了食物链的起点，如此循环往复，生生不息。

当一个基督徒真正与信仰结合为一体，无论悲伤与喜乐，无论挫折与成功，都将成为他们人生中获得天主最宝贵的恩赐，都是他们奋发和努力的泉源和希望的起点。

500期“信德”刊登了近万篇通讯和文章，对基督信仰予以宣扬，对人生真善美进行解读，让信仰的种子生根滋长……每一个节点都是一次收获，每一次收获又是下一步发展的起点。

本报特约通讯员（李尚义）悉尼综合报道“与基督同行”作为主题的圣体巡行由悉尼总教区主办的盛大见证信仰行动于六月十八日下午二时卅分开始，由邻近市中心地铁站的教会山的圣巴特里爵堂做起点，横跨市中心主要通路，进入省议会大街至圣母总堂前院

答：我认为这段话是个重要的起点，但不是谈话的终点。在某种意义上，几乎是个例子，教宗从这个例子出发谈了宗教和暴力的问题，指出了正确发展神学和对天主有正确认识的理性的必要。

基本上多数的研讨，都是从利玛窦调适中西文化智慧作为神学理论、宗教历史以及教会在历史及当前实践的起点，也讨论了基督宗教与中国传统宗教文化的对话问题。

人群的需要就是我们服务的起点。在服务中，我们和人有了亲近的关系，更容易在理智上和灵魂上邀请人接近天主，开始新的生命。

这是司铎生活与使徒工作真正革新的起点，也是新福传工作不致沦为吸引人的口号，而能真正具体实践的关键”。教宗进一步指出：修生在修院接受培育的基础是无可取代的。