我努力和男孩子寻找可交谈的话题。我们在这县城的肝病医院住院，不是本地人，听说这有教堂，我就来了。男孩子说。是这样啊，你们真勇敢，人生地不熟的，竟然能找到教堂，我带你们去教堂参观好吗？我恰好也去教堂呢。

但关键问题是，该修士从离开修院的那一刻（或许更早在心中已经有了这种倾向），便不再热心参与弥撒，不再热心祈祷，相反，对别人谈论信仰话题竟然开始反感。

谁若寻找其它原因，那就是炒作话题：其它理由与这无关。本笃教宗辞职的理由是，他不再有体力，为领导好基督的教会，需要一位有精力的教宗。这个理由，包括我在内也许只有少数人立刻明白。

教宗在弥撒讲道中，对布雷干蒂尼总主教提到当今时代需要的是关怀的话题作出回应，强调我们众人必须在日常生活、家庭、堂区和工作环境中，活出爱德的服务。

在记者会上，他明智地拒绝就法院就基督徒使用「安拉」一词的最新裁决这个争议话题发表意见。他表示现在不作评论，但会在适当时机发表看法。　　

教宗然后谈到工作的话题。他表示：没有比无法赚取面包和失去工作尊严更严重的物质贫穷。教宗特别谈到失业青年的情况，强调这种情况并不是无法避免的，而是利益高于人的经济体系、把人当作消费品的丢弃文化所造成的。

自从一位朋友以为我太忙而不再来找我谈谈有关天主的话题之后，我对此事一直耿耿于怀。找时间静下来，什么也不做，这对于我是一个难题，我相信这对很多人也一样。

已成为一个不老的话题。每年教宗都要提前发布四旬期文告，给普世教友以信仰指导；全国各教区、各堂区，主教、神父们都要大讲特讲怎样度好四旬期，甚至为教友们安排集体避静神工。

有一次和一位信教的邻居闲聊，知道常在教会报刊发表文章的我，就在兴平市内教堂作门卫，因此专门抽空来和我交谈有关信仰方面的话题。

回到之前的话题，现在采用的农历历法是不是外国人所创答案呼之欲出。