但关键问题是，该修士从离开修院的那一刻（或许更早在心中已经有了这种倾向），便不再热心参与弥撒，不再热心祈祷，相反，对别人谈论信仰话题竟然开始反感。

谁若寻找其它原因，那就是炒作话题：其它理由与这无关。本笃教宗辞职的理由是，他不再有体力，为领导好基督的教会，需要一位有精力的教宗。这个理由，包括我在内也许只有少数人立刻明白。

教宗在弥撒讲道中，对布雷干蒂尼总主教提到当今时代需要的是关怀的话题作出回应，强调我们众人必须在日常生活、家庭、堂区和工作环境中，活出爱德的服务。

在记者会上，他明智地拒绝就法院就基督徒使用「安拉」一词的最新裁决这个争议话题发表意见。他表示现在不作评论，但会在适当时机发表看法。　　

教宗然后谈到工作的话题。他表示：没有比无法赚取面包和失去工作尊严更严重的物质贫穷。教宗特别谈到失业青年的情况，强调这种情况并不是无法避免的，而是利益高于人的经济体系、把人当作消费品的丢弃文化所造成的。

自从一位朋友以为我太忙而不再来找我谈谈有关天主的话题之后，我对此事一直耿耿于怀。找时间静下来，什么也不做，这对于我是一个难题，我相信这对很多人也一样。

已成为一个不老的话题。每年教宗都要提前发布四旬期文告，给普世教友以信仰指导；全国各教区、各堂区，主教、神父们都要大讲特讲怎样度好四旬期，甚至为教友们安排集体避静神工。

有一次和一位信教的邻居闲聊，知道常在教会报刊发表文章的我，就在兴平市内教堂作门卫，因此专门抽空来和我交谈有关信仰方面的话题。

回到之前的话题，现在采用的农历历法是不是外国人所创答案呼之欲出。

在接受意大利天主教报纸Avvenire就不同话题的采访时，教廷国务卿帕罗林枢机特别就最近一段时间来各路媒体对中梵关系的进展所做的报道和猜测陈述了自己的看法。