天主的爱不是一种虚伪的善意，其中隐藏着对喜好和舒适的追求。我们那些经历过战争、也经历过饥饿的长者很清楚这一点：圣诞节当然是个欢乐和庆祝的日子，但在简单和节俭中度过”。

你们在守斋日仍然苦心经营，勒索你们所有的工人……你若由你中间消除欺压，指手画脚的行为和虚伪的言谈，你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。”

在从上主来的爱德的推动之下，他们对一切人行善，特别对在信仰内同为弟兄的人（参阅迦：六，１０），“所以你们应放弃一切邪恶，一切欺诈、虚伪、嫉妒和各种诽谤”（伯前：二，１），而吸引人归向基督。

在从上主来的爱德的推动之下，他们对一切人行善，特别对在信仰内同为弟兄的人（参阅迦6：10），“所以你们应放弃一切邪恶，一切欺诈、虚伪、嫉妒和各种诽谤”（伯前2：１），而吸引人归向基督。

“爱情不可是虚伪的……应与喜乐的一同喜乐，与哭泣的一同哭泣。”（罗12:9，15）然而，我们几乎可以肯定，大家的意见不会时常相汇。可以预期分歧冲突会带来张力。那么，我们该如何应对这些张力呢？

今天这是虚伪的思维，是将教会圣职化。这样的做法使天主子民远离救恩。（2021年9月的弥撒讲道）教宗承认这些女性将怀胎进行到底的勇气。

被剥夺一切的耶稣提醒我们，希望乃是通过对自己诚实而重生的——告诉自己真相——通过放弃口是心非，通过把我们从与我们的虚伪无痛苦的共处中解放出来。

于是今年1月8日我参加了朝阳堂区第二届门徒班，在这里真实感受到了兄弟姐妹的真诚，每人都坦诚相待，心里没有丝毫的虚伪和诡诈。感谢天主的安排，让我成了门徒班的班长，有机会服务他人。

自恋在现世中体现在只寻求个人的利益、喜好和与敛财有关的荣誉，而在基督徒的生活中它通常会披上虚伪和世俗的外衣。这一切都与慈悲相悖。

现代的人也如此，圣殿内外，表里不一，行动虚伪，口是心非。新的耶路撒冷是思、言、行、为各方面帮助人，做到已所不欲勿施于人，行为方面，多具体帮助人，帮助人恭敬天主，多注意灵魂的事。