（42节）只有用这种关心而非谴责的眼神，兄弟般的纠正才是一种美德。如果不是兄弟般的，那么它就不是一种纠正！关于味觉，耶稣要我们记得“每一棵树，凭它的果子就可认出来”（参阅44节）。

虽然我们耻于对耶稣说出真相，说出自己的罪过，但是羞愧是一个真正的基督徒和人性的美德，谦逊的美德。教宗2013年11月13日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中，他称告解圣事有如第二个洗礼。

献身的独身生活是一种美德，是一种恩赐，在俗的独身生活不是一种美德，而是一种命运，这也是我们献身生活的人关爱的对象，我们不要太自信，因为我们将一直活在身体内，所以要清楚自己的承诺，自己对天主的渴望。

一切信友还应当注意自己在职业上的特长、家庭意识、国民意识以及社会关系所要求的美德，即廉洁、正义、诚实、礼貌、果敢等，没有这些美德，即不可能度真正的基督徒生活。　　

一切信友还应当注意自己在职业上的特长、家庭意识、国民意识以及社会关系所要求的美德，即廉洁、正义、诚实、礼貌、果敢等，没有这些美德，即不可能度真正的基督徒生活。　　

若瑟也是灵修的模范，他身上有很多的美德让当今的人师法。他也曾有困惑，有疑虑，有两难的抉择，但他却能仰赖天主，交托于天主，自己常保持一颗谦虚和良善，安和与平静的心境。

教宗说：「弱势妇女尽管身陷困境，却时常为友爱、团结这些重要美德作出见证。再者，她们令我们想起自己同样脆弱，也仰赖天主和他人。」

纯朴和贫穷是两个美德，极具现实意义，在今日世界依然如此。谦卑、贫苦、单纯的司铎更有说服力！问：圣若翰-玛利亚·维雅纳是一名生活在天主子民中间的本堂神父，他每天花大量时间聆听信友告解。

最后他要求教友们今后要在家庭中彰显出基督徒的风采，在人群中生活出基督的美德，每一位教友都要融入福传的新文化。

孔德鲁谢维茨总主教在讲道中劝勉信友们：不要把斯维亚特克总主教的信仰见证锁在美丽的灵柩里，而要效法他的榜样，效法他在受迫害中陶成的美德，以及对宗教无偏见的开放。