在日常的社会生活中，我们除了遵循道德规范，追求个体的利益之外，还有一些特殊人物在默默无闻地无私奉献。在社会层面，毫不利己，专门利人的精神；全心全意为人民服务精神，激励着一代又一代的中华儿女。

这些年来，随着天主教会神学与灵修思想的转变，愈来愈多修女走出修院高墙，积极投入社会生活与牧灵工作，例如：关怀弱势群体、传播信仰理念、改良社会风气等。在这方面，已辞世的印度德肋撒姆姆，便是最杰出的代表。

若家庭生活忽视这风范，则社会生活也必失去它。再说，对信徒而言，感恩也是其信仰的核心：一个不知感恩的基督徒是一个忘记天主的语言的人。第三句短语是对不起。

另一个责任是为我们最近的时代新的需要，就是家庭响应政治与社会生活，并唤起它们对家庭的重视。洁身自爱的家庭生活并不足够，还要强调家庭的身份角色。

首尔总主教廉洙政对事件回应说：我们基督徒不能扮演比拉多的角色，洗手了事……我们必须参与政治，但教会司铎的角色不是直接干预政治结构和社会生活的组织。

教宗特别指出，青年人应当获得希望，有机会接受适当的教育，获得有偿的工作，尤其应当有机会完整地参与社会生活。关於年长者，教宗表示：他们是每个民族的活记忆。

社会生活酷似千姿百态的万花筒，婚姻同样也是异彩纷呈的百花园。

教宗指出，家庭是社会生活的主角，应在与学校和教员的互补支持下负起教育新一代的责任。教宗感谢这个协会依照基督信仰道德原则，为家长负起教育子女的责任提供了支持。

教宗也谈到女性教友在教会和社会生活中的角色，他说男女两性尊严平等，他们都受召唤，在婚姻和家庭生活中，也在社会各方面的活动上，借着共融与合作来充实对方。

他了解到，好友欢聚、社交宴饮是明代上流社会生活的核心部分，中国的每一件事情，包括宗教事务，都是在桌边吃饭品茶时讨论的。