神父说：“不，我不懂法律，我只懂得一些天主的恩典，这就使我满足了。”法官说：“我明白了。我不能对你说：那片山坡的稻田是你的，这片平地是我的；那根草是你的，这朵花是我的。相反，我们会共同分享每一件产物。

我认为，我们每个人都应该把这些关於生命至上的教导视为珍宝。换句话说，我们无论何时遇到有困难的人，都应该拯救他，无论是在海上还是在陆地上。

在这二零零八年新年度开始之初，教宗本笃十六世的第一项对外活动，就是元月四日上午访问设在梵蒂冈城内的“玛利亚恩典”之家。

教宗方济各4月30日中午在梵蒂冈克莱孟厅接见了六十几位一种罕见生命（Unavitarara）协会的成员，其中包括罕见疾病病患的双亲和协会的义工。

隔天，9月23日，教宗在周三公开接见活动中再次谈及保护生命的议题。当天参加公开接见活动的波兰信友带来一口钟，名为“未出生者的声音”。为此，教宗向立法者发出呼吁。

2.只会照顾别人、不会疼惜自己：金神父体质很差，肝病、糖尿病多年缠身，在生命的最后阶段肾癌又向他袭来。在这个大讲而特讲养生的时代，金神父从来不顾惜自己的身体，一直带病风雨兼程奋斗在福传第一线。

它更为深刻，是一项恩典。如果我们想时时刻刻享受欢乐，那么欢乐到最后会变为轻佻、浮浅，它会使我们缺乏基督信仰的智慧，使我们变得有些愚蠢和幼稚。喜乐是另外一回事。

物质生命──人类现世生命的进程由此展开──当然不等于个人的整体价值，也非代表获赋超性生命的人的最高利益。然而，它在某程度上构成了生命的「基本价值」，因为其他的价值就是建基于这物质生命上。

这是天主教会与俄罗斯东正教会在教宗方济各与基利尔宗主教在古巴会晤后举行的第3次会议，以生命的终结为主题。

我叫陈士明，今年89岁了。从福传到现在3年多了，已传60多个人了。我的传教对象是老弱病残人。我传教的主要方法是从关心对方入手。如在五矿厂内住的申自然，他原来信魔鬼。生活艰难