进入教会后，渐渐明白，那些看似神奇的现象后面，是天主的美善使然，是天主的慈爱使然。

碧空如洗，阳光明媚，青年们的心也飞向了天上：我们家乡原是在天上，我们将看羔羊的新娘，穿上天主那华丽的荣耀，天上的耶路撒冷……很多游客被歌声吸引，前来参观小堂，了解信仰，相信天主的爱已经种植在他们每一个人的心中

“你的眼，是否被太多美丽的事物迷惑；你的心，是否被太多纷杂的世俗绑锁；分些关怀，给角落中受伤的灵魂，分些爱给那些不起眼的灵魂，以基督的心为心，以他的眼看世界，你身边的人需要你我把冷漠变成爱。”

“如果一个这样的孩子可以死去”，我在被单下转辗反侧并自言自语，“如果这样的生命可以一瞬间消逝，那么生存就毫无意义，信仰天主只是一个幻觉罢了。”

2016年11月25日，教宗方济各在圣玛尔大之家的清晨弥撒中，关於地狱解释说：地狱并非一间酷刑室，而是永远远离那恩赐幸福、如此爱我们的天主。

欧11:1-3,8-9；咏依：12-2-6；弗3:8-12,14,-19；若19:31-37圣心月是一个体认主耶稣的爱，享受天主的爱，传扬天主爱的机会。

他造生、养育我们，保存、爱护我们，救赎、圣化我们，诚如若望宗徒所言天主是爱（若一4：16），所以我们都该永不停息地赞美、感恩、颂谢、竭尽全力光荣天主，无条件地服从他的命令、承行他的旨意、仿效他的圣善、相似他的神性

从本质上来说，它们是在解释说明爱天主和爱人的两项伟大的命令——即指向爱的道路。

她的女儿们赶紧上前去搀扶她，她却说：“我好着呢，有天主保佑我，你们还担心什么？”二十多年前的张大娘可不是这样，常年没个笑容。那时候她还没有认识天主，也不知道教会是什么，她只信命。

恭读欧瑟亚先知书：天主引领以色列子民归来。欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。