在中国古代汉语里，“福”字就是有一块田耕，再有衣穿，吃穿不愁即为“福”。而“复”字的意思就是“重复、反复、再和又”。“传”字是专人为传，当然传得时候，传的人务必要专心地去传才行。

值得一提的是尚未领洗的中学生吴汉光同学，一次随妈妈王锦峰到教堂看到教会在替穷人“行乞”，便动了怜悯之心，与父母商量要与贫困生结对帮助，最后她与河北的一名中学生结对，她的爸爸与陕西的一名中学生结对。

这六位宗教领袖包括香港天主教汤汉主教、新教、佛教、伊斯兰教、道教和孔教领导人。

并宣布召开御前会议，任命22位新枢机，其中包括了圣座万民福音传播部部长斐洛尼、香港教区主教汤汉、印度西罗马拉巴莱塞礼仪总主教乔治·阿兰凯利。

主教座堂门口常有一位瘫痴教友“郑汉刚”，他的岁月是在手推车上度过的，由于他行动不便，常是满身脏污，魏神父就常把他抱出来洗澡，并细心地为他刮胡须，理发。这样爱主爱人的神长，实在令人敬佩。

天主教香港教区主教汤汉枢机、基督教香港信义会监督陈坚丽牧师、循道卫理联合教会会长袁天佑牧师主持是次假循道卫理联合教会九龙堂举行的签署仪式，逾二百位教牧及平信徒参礼。

教区主教汤汉、三位副主教及秘书长与新领洗者真情对话。新教友迎新聚会上，教区主教汤汉鼓励新领洗者继续接受培育，乐于与人分享信仰以及参与信仰团体。

庆典在道明会玫瑰岗学校举行，教区主教汤汉主礼，道明会圣母玫瑰会省夏威略神父联同多位神父共祭，该校学生和道明会友好参礼。圣母玫瑰会省又称远东会省，范围包括香港和澳门等地，是修会内唯一的传教会省。

汤汉主教于四月廿日任命杨鸣章、陈志明和林铭三位神父[图，自左至右]为教区副主教。杨神父处理主教公署行政工作和教区传播事务，陈神父负责堂区事务，林神父则协调修会及使徒生活团事务。

经过神父在弥撒后的提醒，南京堂有183人参与，共筹得善款3万余元，（其中周弟兄、张姊妹家庭奉献8000元），汇入进德公益基金会，并转交定汉基金，专款专用。