日前，在信仰生活分享会上，一位从山东来到北京西什库教堂朝圣的30多岁的中年教友，向大家讲述了天主大爱救援的亲身经历。这位中年教友名叫张萌，圣名雅各伯，出身于天主教世家。

家住阜新市阜新县建设镇今年60岁的秦淑萍，信主以前带着辛苦病苦在生活中负累前行，身心疲惫不堪；自打信了天主后，幸福平安喜乐充满心间，生命有了大的改变。

就是说:“我的天主,我的天主!祢为什么舍弃了我？”(玛27:46)难道说天主真的舍弃了爱子耶稣吗？抑或天主此刻正好不在,无法救自己的爱子？当然不会。

对我们常人来说，有一件事很难，那就是与天主的交流。我们看不见摸不着他，有时，我们倾诉、我们呼求，他却没有回应。但是，他是永恒的，确实存在的。

“信德”通讯员拜访贾文明老人（中）这不是人的能力，这是天主的工作。谈起自己的三个孩子，两个儿子圣了神父，女儿成为了修女，山西太原教区74岁的贾文明先生平淡地说。

在去年的8月份以前，我还是个教外人，在过去50年的岁月里，我不知道什么是天主，什么是信仰，不知道人生的真正意义何在，人生迷茫没有正确的目标和方向。只知道只要有了金钱就有了一切，吃喝玩乐就是幸福。

文字新闻报道链接：http://www.chinacatholic.org/News/show/id/38944.html山西运城教区武俊维主教与高斌先生一起为胡永生神父墓碑揭碑

今天我分享的主题是经验到天主。这里的经验是个动词，我觉得是经历和验证的完美组合，为什么想分享这个话题？

人若围着自己转，就很难聆听耶稣的声音，天主的声音。他没有视野，因为他只看到他自己。在这背后还有更深一层的东西：害怕不求回报。我们害怕天主的白白恩赐。它如此之大，令我们恐惧。

出席记者会的圣座正义与和平委员会主席图尔克森枢机强调，天主的计划绝不容许人奴役他人。他还指出，圣座正在推动以黑奴圣女帕姬达（GiuseppinaBahkita）的逝世纪念日作为对抗新奴隶现象日。