十字架是古代罗马人用来处死罪大恶极的犯人的一种刑具，一个被处死于十字架的人，不仅要遭受极其残酷的刑罚，而且在心理上还要遭受极大的耻辱。

他的舅舅在地震中遇难，他和舅舅关系比较好，所以舅舅的突然离去对他的学习生活影响很大，更不能接受那个残酷的现实。在谈话过程中，我问他：舅舅现在是不是活在你心里呢？他回答是。

这两年世界大战开始，天堂仿佛要透过灌木告诉世界，残酷的战争即将来临。这超乎季节规律的现象，令科学家和植物学家费解。

我们忘记我们生在此世的缘由，最终犯下毫无意义的残酷行为。”“我们从战争的荒唐中看到了这一景象，基督在那里再次被钉在了十字架上。”

我开始逐渐明白在病房中被困的感受⋯⋯有一位姊妹跟我说，已两个多月没有享受到新鲜空气和阳光了⋯⋯主啊，这为她是何等的残酷！

泽纳里枢机痛心地表示，与所有战争一样，叙利亚国内长期而残酷的冲突造成了毁灭性的影响，特别是对人民中最脆弱的部分儿童、妇女和老年人。

求祢安慰受害者和受苦者，求祢使犯下残酷暴行的人回心转意。”与此同时，教宗也叮嘱所有的人做到两个“不”，和两个“是”：向暴力说“不”、向认命说“不”；向和解说“是”，向希望说“是”。

死在十字架上是最残酷的事，为犹太人是羞耻的事，为外教人是糊涂的事，只有被天主所舍弃的人，才死在十字架上。但是当君士坦丁国王因着十字架的出现使他获得了胜利，因而回头进教后，立即将十字架的酷刑取消了。

耶稣祈祷完毕，踵至的是残酷的十字架。他们为了羞辱耶稣，也要钉死两个强盗。强盗的双臂被强行捆在一个十字架的横木上。笨重的横木使他们走路踉踉跄跄。

时光如梭，我的青年时代和大多数同龄人不同，过得相当艰难，先是父亲和几位长辈相继辞世；之后，我又不得已辍学回家，走向社会，内心的自卑和现实的残酷，让我过早体会到世态炎凉。