但是，让人不可思议的是，这些几乎看不见的小东西，究竟用了什么先进“武器”而能在极短的时间内完成自己预划的程序？它向人入侵的“针刺”到底长在哪个部位？其微小的程度更让人难以想象！

不放下武器，便会走向新的奴役。在谈到巴勒斯坦人与以色列间的冲突时，宗主教说：“这两个民族的领导人士和国际社会做出行动的时候已经来到，为了能够带领我们进入圣地历史的一个新阶段。这正是我们所需要的。

我吁请立刻让武器噤声，希望他们有勇气恢复对话，释放所有人质，且实现最终的停火。加沙地带人道主义情况再次严峻，需要交战方和国际社会的紧急承诺。

阅兵式上，战士们身姿挺拔、脚步铿锵、声音洪亮，整齐划一地走过天安门广场，充分展现了人民军队坚定赤诚、昂扬向上的精神风貌；预警指挥机、歼击机、无人机、激光武器、战略核导弹等先进装备逐一上场，全方位展示了新时代我军作战力量的跨越式发展

（德1：29）9.不要让罪恶在你们必死的身体上为王，致令你们顺从它的情欲；也不要把你们的肢体交于罪恶，作不义的武器。但该将你们自己献于天主，有如从死者中复活的人，将你们的肢体献于天主，当作正义的武器。

当然，武器必须停火。唯一遏止武器悲剧的就是在各层次上进行对话交谈。问：帕利亚主教，在目前的局势下，宗教之间的对话能够有什么贡献？答：在中东，宗教的角色越来越具有决定性。

有人则爱这些人，设法帮助他们，但在普遍的思维中，重要的是战争，是武器的销售。假如一年不制造武器，可使全世界的人免费吃饱和接受教育。但这被放在次要位置。”

但是教宗特别为拆除现存的核子武器发出坚定的呼吁，他说：“拥有核子武器的国家有增多的危险……而加入武装竞赛的国家数目也增加…这样的责任在于有害的武器贸易……那些工业发达的国家从武器贩卖中获取巨大盈利，而少数控制许多贫穷国家的统治集团只图巩固自己的威力

教宗良十世（1513-1521）说：“玫瑰经是相反异端邪说的武器。”教宗阿德连六世（1522-1523）：“玫瑰经祈祷就是鞭打恶魔的鞭子。”

二战结束70年了，武器、炸弹、无人机、杀人的体系和环境问题在今天仍是很大的挑战。萨科神父最後分享他在基督和平运动的经验，他说：基督和平运动给了我力量和希望，让我看到伟大的见证。