历史的车轮驶入了新千年，但山区农民仍被贫困束缚者，为了盖房子和供子女上学，男女青壮年常年在外打工，信仰在他们心中没有位置。留在家中的人“日出而作，日落而息。”

当年的圣教日课二、打工打出了一个祈祷所2009年农历正月初六，本堂神父弥撒中宣布了一个好消息：北京教区一个教友开办的敬老院要招收几名工人，人数有限，明天就报到。

来自福建23岁的吴友辉，在中餐馆打工，在国内没怎么上过学，参加慕道班学习很吃力。2011年圣诞节因考试不及格，无法领洗。但他来圣堂的次数更勤了，2012年4月8日复活节，终于如愿以偿领了洗。

该天主堂地处包头市城乡结合部，周围居住的大多是进城打工的农民，环保和卫生意识差，乱建房屋，乱倒垃圾，随地便溺。

领洗后，第一年还算热心，几乎每主日都去参与弥撒，可自从两年前跟我丈夫到外地打工以后，以往过主日的热乎劲渐渐地没了。起初我们一家三口有时也去过主日、瞻礼。

几天前在《齐鲁晚报》上刊登了一篇报道：一对甘肃夫妇携带两岁半的孩子来济南打工，在距离儿童节还有几个小时的时候，两岁半的孩子小辉险些丢掉性命，他失足跌进锅里，被烫得体无完肤。

一对夫妇抱着一个10岁的男孩，来的妇女一边哭，一边讲述着她的不幸——“我们是河南教友，在张家港打工，孩子不幸得了肾病，已花去2万多元，现在身无分文。

经我姐妹俩商量让我父亲在教会老年公寓住，我们姐妹都不在家，姐打工，我在西安神哲学院培训部学习，感谢主内的弟兄姐妹对我父亲生活的关心和照顾。

农民工到上海打工是很辛苦的，有句话叫出门一里，不如屋里，可是那些农民工的孩子到了城市里，跟城里孩子一起上学，农民工的孩子使用的教材跟城里孩子使用的是不同的。

讲述的是一个沉迷世俗的女儿不听取父母的劝说，违背了天主的戒命，最后把母亲气死的事情；第二场是“忏悔•主的殿荒凉”，讲母亲去世后女儿到外面打工一年多没有回来看望过父亲，父亲时时想念着女儿，教友们常来照顾她的父亲