厄立特里亚和埃塞俄比亚在20年的冲突後恢复对话。厄立特里亚天主教会宣布，为此举动举行和平祈祷周活动。

他们也应建立一种司铎团体，透过彼此的具体关怀活出共融，但要超越一种只顾自己堂区的思维，向其它促成和恢复希望的事物开放。

教宗继续解释，对真正的基督徒来说，这意味著“我们蒙召恢复与耶稣的真正共融、祈祷、进圣堂、领受圣事和以祂的圣言滋养我们。这能保持我们的信德，养育我们的望德和重振我们的爱德”。

在朝圣期间，将有一个逐渐恢复正常状态的重要性标记，即仍处于关闭状态的水池将要开放。文特利里亚神父明确指出，但是暂时还不能下到池内。朝圣者可在我们义工团队的协助下取水，或饮用或用来洗身。

历经时代变迁，十一届三中全会后，落实宗教房产政策，恢复宗教活动场所，1981年椒江教友开始组织堂务管理小组，1986年男女堂教产逐步落实。椒江（海门）耶稣圣心堂也于1987年正式归还开放。

2024年12月7日，在巴黎总主教乐伦·乌尔里希（LaurentUlrich）的主持下，巴黎圣母院重新开放。他在仪式中手持牧杖敲击大门三次，象征教堂从毁灭中复活，宣告圣母玛利亚的庇佑始终如初。

它将标志着越南天主教史上一个重要转折点，显示共产政权剥夺人民长达六十年的教学自由，在期待已久下终于恢复。　　裴总主教自豪地向《梵蒂冈内幕网》解释：「（教会）采取与政府对话的方针正在产生效果。」

在当今时代，极端组织歪曲宗教的真正意义，曲解和利用不同宗教间的差异，非但不促进开放与互敬的对话、共同反思相信天主及遵循天主法律的意义，反而扮演引发冲突与暴力的危险角色。

教宗勉励他们说，你们要始终以慷慨、耐心、开放和父爱聆听办告解的信徒，与他们一起走成圣之路，默观悔改的奥迹。这是天主的恩宠在告解圣事的秘密中运作的结果，只有告解神父和忏悔者可以见证这奥迹。

在冷酷无情的压力和高度竞争的紧张气氛下，那帮助我们恢复活力的避静广受欢迎。然而，教宗阐明：「基督徒的避静与舒适的假期截然不同。前者关注的焦点不是我们自身，而是天主、是善牧。