在行程中耶稣曾三次郑重地预言他必须交出他的性命。每次他说预言，或者直接遭到反对（8：32），或者被门徒粗鲁地误解了。

就这样，他提前了他的死亡，一如他所说的：“谁也不能夺取我的性命，而是我甘心情愿舍掉它的”（若10,18）。耶稣自己献出他的性命，只有这样古代的巴斯卦节才具有真正的意义。

谁若准备好为基督牺牲性命，必将重新获得生命，而且是死后改变容貌的生命。」

教宗在这里也特别念及可爱的叙利亚，三年内战导致国家四分五裂，无数人丧失性命、成为难民和流亡者。而战争背后，却有渴求金钱的武器制造商。他说：我们所有人都渴望和平！

礼仪当中，宣读了死在集中营内一位犹太女孩的信件，并且纪念了民族的义人，他们舍命为救犹太人的性命，其中有许多天主教徒和神职人员。　　

一个人走上贪腐的道路时，会夺去性命，霸占财产和出卖自己。当天的第一篇读经取自《列王纪上》，讲述以色列王阿哈布杀了纳波特，并霸占了他祖先留下来的葡萄园。教宗说，厄里亚先知向阿哈布国王说你出卖了你自己。

阿尔巴尼亚的许多子女蒙受了痛苦，甚至牺牲性命。让他们的见证支持你们的步履，永远走爱的道路，自由的道路，正义的道路，尤其走和平的道路。

此外，有成千上万天主教徒与其他基督宗派或其他宗教的弟兄姐妹一同为报效祖国而牺牲了性命。

基督的肉体是一个懂得受苦、为我们牺牲性命的肉体。教宗最后说：愿耶稣亲近人的榜样，从爱到满全法律的榜样，帮助我们永不陷入虚伪。虚伪的基督徒实在恶劣。祈愿上主拯救我们免于虚伪！

教宗说：其实，宗教原教旨主义在丢弃人、屠杀人的性命之前，就已经拒绝了天主，将天主贬低为仅是意识形态的托词。