主教们在信中写道：“需要改善教育计划，加入在婚姻和彼此忠贞中的性关系是一个恩典的内容。”堕胎法律是在1967年10月22日批准的，它的出笼是为解决私下堕胎的问题。

履行约定，你便会读懂婚姻的真谛。她不是花前月下的喃喃细语，不是轰轰烈烈的千古绝唱，不是言情小说的浪漫情怀，不是白马王子与灰姑娘的童话故事。婚姻是一种实实在在的生活。恪守约定，你才会感受到家的分量。

信德网讯面对教友婚姻日益受到社会不良风气的影响，1月30日，春节前农闲时刻，聊城教区南张堂区邀请两位修女为教友讲授婚配圣事的道理。

教宗以家庭的人类学基础、救恩史中的婚姻与家庭、子女、家庭与教会、相对主义的威胁、司祭与献身生活为重点的讲话，既充满训导性质，又具神学深度。

教宗在书面讲话中勉励他们要支持基督徒婚姻中「艰难却美妙的使命」，要持续推动宗教交谈，并嘱咐他们切莫直接干涉国家的政治纷争。

（梵蒂冈电台讯）世界主教会议正在梵蒂冈举行，与会神长们省思的诸多议题中，也包括信仰不同者的婚姻所构成的挑战。

这个行为在分居和离婚案件中已经是众所周知的。保禄宗徒所使用的这个动词，几乎具有在法律层面修和的意义，因此这个动词还有婚姻的层面，也就是说我们与天主的关系是婚姻的关系，而罪恶破坏了这层婚姻关系。　　

当耶稣引述创世纪中关于婚姻的话时，他就看到这一点了：为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体。（玛19：5；创2：24）人唯有脱离父母时，才能成就幸福的婚姻。

这种规定只是为了保护信仰，也是为了保障婚姻的幸福。要知道不同的信仰意味着不同的人生观与价值观，是很容易引起家庭矛盾的。所以在天主教的信徒在结婚之前，正规情况下会接受婚前培育，了解天主教的信仰与婚姻观。

请你们记住，婚姻不是占有，而是拥有，不是纵容，而是宽容，不是遗忘，而是难忘。相濡以沫，珍爱一生。第三句：家不是讲理的地方，而是讲爱的地方：爱是付出，爱是给予，爱是责任。爱不动怒，不做无礼的事。