不要等失去的时候才后悔。她还劝勉我们，要孝顺公婆。有时间多陪陪公婆，和妯娌要和睦相处，遇事要忍让对方。妈妈总是告诫我们：不符合教友身份的话不说，违背良心的事不做，要珍惜天主赏赐的一切。

这确实使人难以相信，他在失败中，至少是在外观上，仍能接受一切。阿塞尼奥神父决心即使失去一切也要获得天主，所以在内心中已对这些不幸做好准备。

我们都知道信仰指导生活的一切。人常说交友要志同道合，更何况终身伴侣呢？作为成年人，我们不难想象与异教伴侣一起生活的困难。事实上，有的人不但没有使配偶皈依基督，反而顺从对方及家人参与民间迷信活动。

因为“天主十诫和真福八端是讲论真理、仁爱、恩宠和自由，一切为进入基督的国必须做的事情。”

教宗首先强调了企业家的重要性，称他们是一切良好经济的基础。教宗说，我们不要忘记企业家首先应该是一位劳动者。

而痛苦，更多的是来源于失去。人生中，必然会因为坚持某种内心的理想而失去什么，并且有时候这种失去会令人感觉到彷徨、无措、痛苦，会自问用这种失去来换取理想是否值得？

当他失去儿女、家产、健康，甚至被朋友指责为“隐藏的罪恶”时，他曾质问天主：“祢为何使我出母胎呢？不如我当时气绝，无人得见我”（约10:18）。

罪恶的悲惨经历使我们与天主的共融中断，我们也因而中断了与周遭一切原本的共融，最後使受造界堕落，变成奴隶，屈从於我们的脆弱。不幸的是，这悲惨的後果每天都在我们眼皮底下发生。

每当曦遇到困惑软弱跌倒及徘徊彷徨时，一想到父母的信德及一生的表率，不由得让曦汗颜，她就咬牙克制，并将一切交给天主，用妈妈生前的话说：一切随天主圣意的安排。

“科学”获得了殊荣，戴上了人类一切心智活动的冠冕。“科学”也就慢慢膨胀起来、忘乎所以起来，对于另外的思想路径表示出了傲慢和偏见。