都是外教人追求的……你们该先求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们”。（玛6：31-33）耶稣亲授的最美妙的天主经就是要我们先求天主的光荣，后求自己的恩典。

结业典礼从一开始就荡漾着生动活泼的气氛，学员们根据《圣经》自编自演了一系列话剧，其中关于亚巴郎、梅瑟、耶稣的人生表演得栩栩如生，让500多位教友观众仿佛回到遥远的古代，亲身经历圣祖们的痛苦与喜悦；亲眼看见耶稣为救赎全人类

他说：“圣墓大殿三个团体的领导人祝愿亚巴郎的所有子女都能向全能者祈祷，好能结束这场疫情。在市政厅举行的祈祷活动中，每个人按照自己的传统向天主祈祷。

最后，教宗鼓励这些活动节的组织者，期许他们以圣经中亚巴郎为榜样，这位圣祖“在上主的召唤下离开故乡，终其一生都是一个移民”。

在把将要赐给他的圆满的生活告诉亚巴郎之前，天主首先对亚巴郎说：“离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去”（创12：1）。

赵神父就“由孔子的思想来看亚巴郎祭献依撒各的伦理意义”等几个主题，给神父们做了精彩得分享。参与避静的神父们都表示受益匪浅。

汤主教又以中国大陆两岁女孩小悦悦被两辆车辗过，两位司机及十八位途人都不顾而去，由拾荒妇人把她抱往医院，可惜终告不治的悲剧，提醒大家要去除自私，多关爱有需要的人。　　

因此我们想到，上主在他们生命的终点‘悦纳了他们，有如悦纳全燔祭’（三6）。现在，我们在这里为他们祈祷，为他们的灵魂奉献追思弥撒，祈求上主让他们在祂的光明国度中永放光芒。

韩国天主教主教团秘书长宋悦燮神父四月十八日说，主教团最近在半年一度的大会上批准这项计划。

弥撒讲道中，主教邀请教友们效法圣人的芳表，积极传扬主的福音，奉献自己的生活成为中悦天主馨香的祭品。弥撒结束之后，圣髑将在教堂内供奉一整天，供教友们瞻仰、敬礼和祈祷。