两位主人翁死后的结局却发生了翻天覆地的逆转：乞丐死后，被天使送到了亚巴郎的怀抱；富翁去世及被（隆重）安葬后，却被打入烈火炎炎的阴间。

据梵蒂冈广播电台报道，教宗强调天主缓慢地进入了亚巴郎的生活--九十九岁时天主才承诺给他一个儿子。当耶稣触摸了癞病人时，他就立刻痊愈了。上主来临时并非总是同样的方式。没有天主进入我们生活的模式，不存在。

自从《圆明园遗址公园实施方案》不久前出台之后，有关圆明园著名建筑海宴堂的设计者耶稣会士郎世宁修士及其在宫廷艺术史上的地位，媒体频频作了报道。因此，我想将有关这方面的史料略作介绍。

宝岛春游阿里山风光奇绝下石阶老妪膝软猛然扑跌玛利亚卧地众失色保禄急扶心慌怯奇迹显毫发俱无损众惊叹圣经书旅途学感主恩颂不歇勤祈祷赢得身心灵悦美景自是主化工宇宙万物乃恩典告教友祈主保平安万难越注：玛利亚是主内姊妹曹玉碧圣名

弥撒中，牛怀中神父讲道时告诉大家，任何灾难都包含在天主仁慈的计划中，如何实现天主的计划，需要人的积极参与，人的善心善举必蒙天主悦纳。弥撒后，捐款继续进行，此次赈灾募捐共筹集善款5922元。

嗣后，兰水、神岗、黄陂等地先后建成简易天主堂，二都、梨溪、梅坊、九车、演口、小富源、封家山、水尾等地先后设立传教点。

８月４日，大同教区主教郭印宫为西安神哲学院毕业的王育峰、刘俊生、潘志鹏、刘海明执事和在山西神哲学院毕业的牛民悦执事在大同总堂举行了隆重的晋铎典礼。

信德网讯两年前北京南堂司铎团为响应北京教区关爱老人，以孝为荣，树立良好堂区风尚而成立了南堂老年《圣经》学习小组，朱杰神父为指导司铎，80高龄的孙书悦老师为《圣经》主讲人，上课时间为每周一早弥撒后8点半到

＂并且要我们活出来，成为一个内心充满喜乐的真实的基督徒，我们的所做所为必会蒙主悦纳，福音也必会广扬。随后，金主教为九位弟兄姐妹施行了坚振圣事。

根据圣经旧约记载，他们的远祖亚巴郎（亚伯拉罕）原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到客纳罕（今巴勒斯坦一带）。