去年住院，也是宋大夫主管，通过宋大夫言传身教皈依了基督。

爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

（参考约翰/若望福音13：1-15）今日圣周四的濯足礼就是为纪念主基督昔日在晚餐厅谦卑的爱德服务及他留给我们基督徒彼此相爱的爱德诫命。濯足礼只是基督徒践行爱德服务及遵守其爱德诫命的一个标记。

看后，对我启发很大，致使我浮想联翩、夜不能寐，基督新教徒们福传的场面，在我脑海中久久不能抹去。

第一个来源是「爱的经验」，现实生活新的宏伟与广阔就此向人敞开。音乐的第二个来源则恰好相反，是「悲伤的经验」，那是死亡和痛苦的触动。第三个来源是「与上主的相遇」。

教友身上缺少爱的表现也屡见不鲜。前不久一次进堂，我的后面坐着一位40多岁的男子，以前没有来过，没人陪伴的他默默地看着四周。弥撒开始了，他不知礼仪中哪里该站、哪里该坐等等，以致该跪时他还坐着。

亲爱的主耶稣，我们好爱你，因为有了你的爱，才知道世间的一切都是那么的好。因为你经常对我们说：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样（若13：34）。我们知道，世界的爱很多，你告诉我们天主是爱。

教宗讲解这段福音说：‘我们愿拜见耶稣’（若十二21）：这句话同福音中许多话语一样，超越个别情节，表达了某些一般事物，揭露出一个跨越时代及文化的渴望，许多人内心的渴望；他们听説过基督

如果你思念一个人，牵挂一个人，爱一个人，甚或你恨一个人，你想改变一个人，那你就为他（她）祈祷吧，因为诸圣相通功啊！

它告诉我们：主动性完全源自天主，天主赐予我们其恩宠的急切心情远远超出我们接受的心情；此主动的力量是天主对我们的爱，这种深情大爱促使天主不仅仅给我们派遣了一位伟大的先知，甚至是自己的独子。