使徒保禄在圣神与受造物的关系中提到了一个新的因素。他谈到宇宙万物“一同叹息，同受产痛”（参罗8:22）。之所以承受痛苦，是因为人将其处在“败坏的辖制”之下（参20-21节）。

正是为着基督的启示，慈母圣教会以四十天的时间培育天主子民悔改的意识，这四十天与犹太人漂泊旷野四十年接受净化有关，更与主受魔鬼试探四十天战胜诱惑有联系。

2、历史随着人的受造，历史便开始了。历史是人与天主之间，以及人彼此间，相互关系的产品。人是天主依己肖像造成的，具有天赋的各种能力，而且还受天主的召请，与天主建立关系，和彼此间的关系。

（梵蒂冈电台讯）德国天主教徒将於12月26日教会首位殉道者圣斯德望庆日举行「为受迫害及被压迫的基督徒祈祷日」活动。信友们将在多项礼仪活动中，为世界各地遭受暴力和排斥之苦的基督徒弟兄姊妹祈祷。

所散布的一些观念使教会和基督信徒向所有受造物传播福音的喜悦，变得更困难。教宗说：但是，天主却不厌其烦地寻找我们，祂对自己创造并救赎的人类是信实的，因为祂爱我们，与我们常相左右。　　

教宗接着说，圣经不认识模棱两可的事物，一切受造物都有局限性，包括被古老神话奉为神明的物质，并且在受造物和造物主之间没有丝毫混乱之处，却只有截然不同。

在耶稣为王的世界，他用天主爱的力量来赎回被邪恶破坏的受造物，耶稣拯救受造物，因为他释放，他宽恕，他赐予平安和正义。“神父，但这是真的吗？”——“是。”你的灵魂怎样呢？在内里有某种令你感到沉重不堪的吗？

当晚6点起，伦敦的西敏宫、伦敦眼，以及英国天主教威斯敏斯特主教座堂和其它重要圣堂被红色灯光照亮，以纪念今日世界各地因信仰而受迫害的人。

慕尼黑（CNS）—圣方济各亚西西向信徒与非信徒发出呼吁,因为他们渴望一个相互视为兄弟姊妹的世界,在此世界中视受造物为礼物并予与尊重，亚西西的方济各会院院长这样说道。

这封由国务卿贝尔扥内枢机主教署名的教宗电函指出：“祝望这项意义重大的会议有助于激发世人研究并推动一种生活风格与生产消费方式，这种风格与方式知道尊重受造物，也知道各民族从事可行性的发展的真正需要是甚么，同时也能注意到地球的财物是供给全人类使用的