匝加利亚和萨玛分别在12岁和10岁时结婚。两人都是孤儿，在他们的祖国也门，孩子们早婚是很普遍的事，这样他们就能留在他们的犹太社区。

教会应从白冷和纳匝肋再次启程，重新注视“世界故意忽视的事物”，包括地理和存在的边缘，并且恢复“分辨和评估要紧事物的能力”，学习大圣若瑟“重视别人丢弃的东西”。

我是天主台前的天使，奉天主的差遣，来向拉匝禄宣告：拉匝禄！拉匝禄！你今天就要跟我升天堂！到永生之地永享福乐！铿锵有力的童音响起，一个胖乎乎的小男孩出现在晚会现场。

负责禧年活动的圣座新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教於10月23日主日在圣伯多禄大殿为他们主持弥撒。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教6月14日在圣座新闻室的记者会上介绍教宗文告，说：「11月18日既是结束时刻，也是个起点，好以穷人为中心，让他们觉得自己是主角。」

我们这样做了、我们将永远这样做下去，遵照圣嘉禄和我们的会祖真福斯卡拉布里尼蒙席，以及真福马尔凯蒂修女和可敬礼的马尔凯蒂神父的基督信仰生活榜样”。

这事也发生在匝凯、巴尔提买、玛利亚玛达肋纳、伯多禄以及我们每个人身上。罪人被耶稣的目光触动。耶稣先爱了我们，祂的目光触及我们的需要，却不盯住我们的外表和罪过。

在当天的福音中，耶稣对他的同乡、纳匝肋的居民说：「没有一个先知在本乡受悦纳的。」耶稣不能在他们中间多行奇迹，因为他们「不信赖」耶稣。

念经前，他省思了主日福音中记载的有关纳匝肋人不信耶稣的事迹（谷六1-6）。教宗说，耶稣在加里肋亚其它村庄宣讲后，来到祂的家乡纳匝肋。到了安息日，祂便开始在会堂里教训人。

1632年（明崇祯五年），耶稣会巡阅使帕尔格罗神父，派遣葡萄牙籍的耶稣会神父马尔凯斯及中国浙江籍的耶稣会士邱良禀，至海南岛传教。