教宗谈及受到社会文化分裂损害的世界，这种分裂的社会文化经常把男人和女人置於不同层面，而且也有人认为男女在天主创造的时候就处在对立状态。

教宗说：分裂由谁而来？由魔鬼而来！分裂来自魔鬼。请你们远离内部争斗！但愿你们当中没有争斗！　　教宗强调：你们要走出去，走上街头，宣讲福音，传播福音；你们要牢记，教会是在五旬节早晨在走出去的时候诞生的。

再说，教会内部的分裂也削弱了教会团体的临在，而且殖民主义的作为进一步加重了在亚洲社会与基督信徒团体间已经存在的分裂。今天，似乎矛盾的是，在亚洲诞生的基督信仰仍被绝大多数的亚洲人视为外来的宗教。

这旅程就是放下个人主义、封闭、争执、分裂、优越感的逻辑，拿起生命、无偿给予和爱的逻辑；从支配、欺压、操纵的思维转变为接纳、款待、关心别人的思维。

这旅程就是放下个人主义、封闭、争执、分裂、优越感的逻辑，拿起生命、无偿给予和爱的逻辑；从支配、欺压、操纵的思维转变为接纳、款待、关心别人的思维。

魔鬼试图分裂我们，制造一个分裂与冲突的社会，一个属於少数人，也为少数人服务的社会。

「唯有透过真诚的对话和尊重合法的差异，一个民族才能调解分裂，克胜单一的观点，承认不同观点的有效性。

我们的主教、司铎、修会和修生团体应当避免任何形式的分裂。孟加拉国虽说是个不同信仰之间和谐相处的榜样，但不幸的是在团体中依然有很多和谐的敌人。我经常举的例子，就是闲言碎语、论长道短。

教宗解释道，这个事实本身具有深刻的象徵意义，之前被分裂的又恢复了团结，如这几位渔夫的心，如被殖民的巴西。

教宗重申那些使我们结合的因素远多过使我们分裂的因素，世界信义会联盟主席尤南（MunibA.Younan）主教则表示我们正从冲突走向共融。