当天的第一篇读经取自《宗徒大事禄》,讲述圣伯多禄与首个基督徒团体谈论教会向外邦人开放的议题。教宗强调,圣神施行奇迹,做新事;「有些人当然会对教会的这些新意感到害怕」。
这就是那些人的问题所在;他们忽视圣神,不知进取,封闭在法律的条条框框内:应该做这个,必须做那个。有时候,我们也会陷入这样的诱惑。经师们用意识形态迷惑人,因为意识形态使人迷惑。
实际上,许多圣人受人敬仰并不是因为他们成就了大事,而是因为他们传递了爱德,例如加尔各答的圣德肋撒。我们纪念她并不是因为她在世上开办了很多慈善中心,而是因为她俯身照顾路边的垂死之人,恢复他们的尊严。
教宗进入马佐拉里神父从前做本堂的圣伯多禄堂,先向圣母像致敬,然後来到神父墓前祈祷。这个举动简单却极具意义,象徵伯多禄继承人拥抱一个令人感到不舒服的司铎;这位司铎有时让人难以理解,因为他具有先知性。
本次典礼是福建省天主教福州教区时隔近20年来再次举行的修女矢发永愿礼,是福建省天主教福州教区加强自身建设的一件大事、喜事。
许多教友不约而同地默想反省自问:平时我们忙于俗务,很少顾及灵魂大事。如果天主现在就来收我们的灵魂,我们准备好了吗?教友们在堂里为亡者代祷诵经,渴求天主减轻亡者的炼狱之苦,早日得升天堂。
我自己以前对圣母的恭敬,是遵照教会的指示而做的。在近年来继续研究和亲身的体会,而变成出自本心,是我自己自动这样做。
考虑到她没有工作,我又递给她一百元作为路费,她当时很感激我,我对她说:“你别谢我,要谢就谢天主,是天主教导我这样做的。”那一次我忙乎了整整一月,仅早餐每天就要做四次。
不管大事小事,我们都该练习作类似的警惕与拷问:我这样的想法是否合乎天主的旨意?是否出自自己的私意?我说这句话的目的是什么?能增加天主的光荣吗?还是为显露自己的知识学问?会产生什么影响?
经过一段时间的治疗,丈夫和劫匪都出院了,周围的邻居都要求他们起诉劫匪,丈夫也要求这样做,因为,自己受伤后,暂时不能工作,追究劫匪的责任至少也可以弥补点经济损失。