台词多么震撼等，无需攀比、恼怒、气愤、坐立不安，也不必羡慕别人的大红大紫举足轻重，却能真正安于自己的身份处境；更重要的还需常常处于问心无愧的状态，上无愧于天，下无愧于世、中无愧于人，也即由耶稣基督所获得的超性训谕

教宗解释道，耶稣多次谈论世界，论及对祂自己和祂的门徒的仇恨，并祈求天父保护他们免于世界精神的影响。那么，什么是世界的精神呢？什么是世俗化？它竟能仇恨并摧毁耶稣和祂的门徒，甚至使他们和教会腐败？

格拉西亚斯枢机说：在印度，人们都对奥里萨发生的攻击基督信徒社团事件感到震惊，人们无法解释这个仇恨基督信徒的运动。枢机指出，祈祷是基督徒的主要武器，也要为仇恨基督徒的人祈祷，同时对话也非常重要。

但近一段时间里也不乏仇恨和侵权，主教所指的是许多缅甸佛教徒对罗兴亚族穆斯林充满了仇恨并大肆施暴、内必都政府也表现出了敌视态度。貌波枢机继续强调，我们强烈敦促政府不要让仇恨抹杀缅甸光荣的怜悯传统。

教宗表示，和平文化始终建立在真理和爱之上；天主那里没有仇恨、怨恨和报复的空间。教宗在简短而热切的讲话中谈及研讨会的主题：应对以宗教名义所犯的暴行。

隆巴尔迪神父说：仇恨杀人再次使无自卫能力的人遭受打击。我们与教宗方济各一起为遇难者祈祷，关怀伤者和受打击的家庭。他们承受巨大痛苦，基督徒少数群体和受伤的巴基斯坦全体人民再次受到狂热暴行的袭击。

该声明表示：“暴力只会产生暴力，仇恨只会带来更大的仇恨，种族歧视只会引起革命，极端主义只会产生极端主义，匮乏只会产生反抗。摆脱这种恶性循环的唯一途径是承认所有人的权利。”

教宗本笃十六世6月12日，在梵蒂冈圣伯多禄大殿亲自主持圣神降临节的隆重弥撒，他在弥撒讲道中说：圣神创造的教会超越种族﹑阶级和国籍的隔阂，向所有人开放，这就是教会的大公性。

神父阐明：在耶稣的最後晚餐中存在这些元素：首先是为准备这顿晚餐所怀有的爱和耶稣藉着赐予食物所奉献的爱；其次是仇恨、脆弱和分裂。若让我们仔细想想，用餐确实涉及一种人性幅度。

宗主教强调迫切需要维护和希冀、避免倾听那些危言耸听的言论，特别是那些以各种方式邀请或者鼓励基督徒离开伊拉克的宣传。