这史迹发生在公元前二世纪，虽然那时犹太人还没有很明确的死后有审判、天堂、地狱的启示，但从今天的读经里我们看到“宇宙的君王将给忠信于祂的人复活和永生，而判定那穷凶恶极的人得不到复活和永生”的信念。

当主日有的时候，堂里的神父外出不在家时，她就主动带领着教友们进堂念经，并抽空给教友们讲道。

阿勒颇圣厄里亚堂（梵蒂冈新闻网）叙利亚战争连年不断，导致阿勒颇马龙尼礼主教座堂严重受损。

首都阿布贾总主教区新闻办公室主任帕特里克•阿鲁姆库神父向本社指出，这是对人类生命尊严的践踏。阿鲁姆库神父进一步介绍说，埃格邦神父在理发店遭到了突然闯进来的武装歹徒袭击。

我出生在一个贫穷的山区家庭里。家乡四面青山环绕，中间耸立着一个百多丈高的石笋，村子的整个地形就像一只小船，两边有两条清澈的小河，一年四季缓缓流淌，养育着村子里一代又一代人。

2003年的10月，印度德肋撒姆姆荣列真福。这件事促使我们把她与大德肋撒和里修的小德肋撒的神修生活联系到一起。

尼西比斯位于美索不达米亚地区，介于罗马帝国和波斯帝国之间，是两大帝国争夺的地方，圣埃弗雷姆就出生在这里。当波斯人占领这座城的时候，埃弗雷姆便逃往今日土耳其境内的埃德萨城（Edessa）。

第三个圣人就是鲍思高神父了，他的传记里几乎没有任何奇迹。对我这样理性太强的人来说，这样的故事才可能是真实而没有被他的崇拜者夸大的。

在以往的几篇分享中，我们常常涉及五百年前的一部灵修著作《神操》及其作者依纳爵。那么，依纳爵其人到底是谁？其书《神操》一书的主要内容是什么？五百年后的今天，这本灵修著作

“忻都”和“也里世八”都是蒙古族人的名字。关于墓主人也里世八的身份，据碑文所记忻都妻也里世八于延祐四年（1317）三月初九病故，五月十六日安葬，享年33岁，推知她生于至元二十二年（1285）。