我想说明的是，我们今天重新回顾抗日战争时期，或者正视抗日战争时期中国天主教界所做的贡献，我们的目的是要重新评价天主教会的形象，以及它的现实意义。有哪几点？

讲话中，帕罗林枢机鲜明勾画了圣座与北京政府当局正在进行的新一轮对话中所恪守的牧灵准则、非世俗化的原则：这一重新开启的对话完全是基于为中国天主教徒的利益、为全体中国人民以及整个社会和谐、推动世界和平考虑的

她懂事时正是抗日战争期间，逃荒要饭的人络绎不绝，她母亲一一施舍，不空一人。母亲还常教育她：你不舍钱财，怎么能得天堂赏报呢？在母亲的熏陶下，她从小就养成了大方施舍的习惯，形成了乐天悯人的个性。

在抗日战争中，耶稣会饶家驹神父任上海难民救济所所长，设100多个难民所，向难民区内15万居民10万难民，发放救济粮及救济物资，“独臂神父救难民”，在上海传为美谈。

他在读书期间，正值抗日战争、国内战争、减租减息、三自革新运动此起彼伏的年代，这些都没有阻挡他求学的毅力和决心，更没有影响他跟随耶稣的信心与恒心。

杨神父虽然经历军阀混战、日本侵华、抗日战争、国内战争、历次运动，但执著的奉献之心不改，火热的大爱情怀不变。神父自修道之日起，63年的时间，奉献给献县教区，为教区的发展做出过杰出贡献。

1941年太平洋战争爆发，国际形势恶化，中国国内形势紧张，抗日战争爆发，1945年，中国内战全面展开。在战火纷飞硝烟弥漫的年代里，生灵涂炭，民不聊生，传教事业举步维艰。

中国人民对此次大地震给日本民众带来的灾难感同身受。13日，教宗本笃十六世电函日本主教团，对地震和海啸给日本东北部海岸地区带来的悲惨后果表达深沉的悲痛，同时表示他与所有的灾民同在，并为亡者祈祷。

中国人一向懂得此一时彼一时也，然而，日本大地震好像突然震醒了中华民族一向沉睡的自尊，日本顿时成为众矢之的，原因就是当年他们践踏了中国的领土，杀戮了无数中国人民。

我非常敬重中国人民。圣座科学院前两天讨论《愿祢受赞颂》通谕，有一个中国的代表团出席了会议。他们的主席带给我一份礼物，双方关系良好。