圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机为此致函大会表示，满足于表面却不深入探究双方关系的实况，不诚恳地承认各方的优点和限度，都对大公合一对话没有益处。他的信函在会议开幕式上被宣读出来。　　

关于耶稣的第二个要求，教宗解释道，上主希望我们不要以我们的“个人利益或某些意识形态的魅力来认同天国，这样就会滥用天主的名或以宗教名义来为暴行、隔离，甚至凶杀、放逐、恐怖主义和边缘化做辩护”。

由于德尔塔新冠变异病毒的传播和军事政变后的政局不稳定，该国形势每况愈下。缅甸主教们在呼吁中表示，“我们要成为一个团体，超越不同的宗教认同，让怜悯成为这黑暗时期的共同信仰”。

他们当中，15位有资格参加选举教宗会议，体现罗马教会与临在于世界各地方教会之间不可分离的关系。其他5位是年龄超过80岁不具备投票权的荣休总主教和主教，他们为圣座和教会服务的牧灵爱德受到了表扬。

三人中年龄最大的是奥塔维亚，41岁，出生于阿斯托加，是那里的要理教员，生前致力于帮助有需要的人。塞梅拉罗枢机在弥撒讲道中解释道，她们“非常明白”上主所说的话，“你们不要害怕那杀害肉身的”。

双方“在最近开始的关于欧洲未来会议的愿景下，详细论述了欧洲大陆的人性与社会发展议题”；随后，“也面对了几个共同关心的问题，例如疫情造成的社会后果、移民和气候改变，以及中东的近期发展”。

雅加达（信仰通讯社）—家庭是天主临在的场所、在救恩历史中发挥了重要作用：这是印度尼西亚天主教和新教主教联合发表的圣诞文告中指出的，题目是《天主临在于我们的家庭中》。

移动电话，即手机，可以成为现代人的新日课。这是圣保禄孝女会修女们的发明创造，她们在网站（www.pauline.or.jp）上推出了新的服务，网友们可以通过手机上网。

因此，古代的奥林匹克竞技会无异于在神面前举行的一场庄严的典礼，四年为一届并希望藉此共同遵奉神的意旨，在对神的敬拜中，以真正友爱的竞技替代并消除城邦之间永无宁日的战争，从此给人们带来永久的和平。

哲学的基本问题是思维对存在、精神对物质的关系问题。按老百姓的话说，就是信神与不信神的问题。信神的人关心的是自己灵魂的归处，不信神的人关心的是自己理想的实现。