他们没能力看透这些美丽之物，看不到在它们之上的超性。教宗称这种态度为内在的偶像崇拜，只停留在一种美上，没有进一步的超越。

教宗也提到在一个相对主义和不大信任人的理性能力的环境中，寻求道德真理的工作付出了巨大努力。

我们每个人都可以自问：‘我有能力停下来面对面、目光相对地注视那向我求助的人吗？’我们不能把行哀矜和匆匆丢下一块钱混为一谈。教宗最後再次谈到他曾讲述过的施舍趣闻。

’耶稣有能力说出如此伟大的真理，同时也能深刻体谅罪人和人性软弱。教宗最後祈求耶稣教导我们秉持一颗坚守真理的心，一颗体谅和陪伴每位身处困境的弟兄姐妹的心。

教宗特别为与会人士祈祷，祈愿他们尽心尽力地践行人道主义的重大目标，拯救每个人的生命，不将任何人排除在外，尤其关注无辜和无自卫能力者。

如果我们陷入个人主义的诱惑，就只会看到他人的限度和缺点，以致於丧失和睦共处的愿望和能力，大家无法在他人的陪伴下自由、幸福地生活，享有彼此间差异的财富。

教宗勉励他们说：你们要把你们的团体变为好客的场所，在你们的帮助下教会将有能力更圆满地回应难民的悲剧；真正的好客是我们对抗恐怖主义恶行的制胜法宝。难民危机是二战後最严重的人道危机。

教宗鼓励他们继续在这条路上行走，服事社会中最没有自卫能力的人。穷人和弱势者都是‘基督的骨肉’。这个事实邀请并激励各教会的基督徒，务必摒弃个人利益，在行动中只跟随圣神的推动。

但是炼狱亡灵没有了自救能力，他们一面渴望胜利教会的功劳和有力的转达，同时也需要战争教会的祈祷和有效的援助神父们要求教友们在这慈悲特殊禧年的最后一个月炼灵圣月）里，重视神形哀矜的重要性，响应教宗号召：不懈怠地伸延慈悲

为了打击不宽容和歧视宗教的现象，卡米莱里蒙席建议众人牢记「宗教或信仰具备无限的行善能力」，有益於个人、团体，以及整个社会。