二、教父及近代以前教会对外乡人的接待教会的教父们不仅没有忘记，而且还在现实生活中践行并敦促应用这些教诲，当时（尤其是在4世纪和5世纪），好客被理解为保护前往天主教圣地的朝圣者，以及那些因“野蛮”民族侵入罗马帝国而遭受暴力的人们

有一次，到台湾南部一个长老教会去探访，接待的人和我们家的人长得有几分像。随后他递来名片，一看，是教会的长老，而且和我的名字就差最后一个字，彼此不免狐疑，互相交问之下，哈！

修士们相信，每一个来到这里的人都应得到友善、热情、周到的接待，让他们从外面世俗压力中解脱出来，在和平、安谧的神圣氛围中安顿灵魂的重负——“他们来此找到恬静和弟兄们的友爱与谦虚，平安赐给每一个人。”

在接待每一位顾客的时候，我都按天主爱人如己的教诲去做，详细了解顾客的身体状况，根据顾客本身的状况给予适合他们的建议。通过这些工作，我结识了许多朋友，并建立起相互信任的关系，也为我传播福音创造了条件。

时任会长的蔡常福是第一位接待胡神父的教友，紧接着他拜访了70多岁高龄的黄秀菊阿婆，为方便走访教友，胡神父借住在黄阿婆家的一个小房间里，并由黄阿婆带路，每天早出晚归，当看到房楣贴有圣神光照的人家，就进门拜访

西方的谚语说，最好的菜肴是殷勤的招待，当我们接待亲友或同学朋友，不要不醉不休。

贾文明，生于太原市晋源区姚村，有七个妹妹，曾在太原市西山电石厂子弟学校任教导主任、副校长，后在工会工作，退休后先在西山堂服务，后来一直在总堂服务，兼管财务、办公室接待、礼仪安排及教区《益友》校对、慕道班代课等多项工作

如果带了纸，最少可以接待，但如果忘记带纸，那可真是难堪啊！教友看到了，急忙给我出高招、给妙方、吃各种各样据说很灵验的药、食疗、甚至给鼻子里灌辣子水……哦，天主啊，我成了鼻炎药品试验对象了。

这位教师最后来到上海徐家汇天主堂，表明来意后，由丁宗杰神父与先兄共同接待。

爱的行动是福传的法宝，他们不光在家接待来访，更是走出去看望老弱贫病的乡亲，为宋宜松、宋军善老人送去衣物，为杲春月老人送去药品，为无钱看病的宋文成母亲买药治病……他们践行基督的大爱