你们以这种方式在信友们当中激起传教的新动力，促使他们更加向生命的超性幅度开放。若缺乏超性生命，欧洲就会丧失它所爱惜并予以维护的人文精神。

「当你听到某个与任何公署有关的人说：『你可知我遇到了一些无私，自我奉献、热心服务、慷慨大方、心胸开放，而且毫不自我封闭的人。』这是多麽美好的事。这样的人非常多！我们必须让他们为人所知。」

在某种意义上，古巴也在通过网络向世界开放，这多少是圣若望保禄二世1998年历史性访问古巴时提出的愿望。答：是的。实际上这也证明几位教宗对古巴的访问铺平了今天我们所看到的这条缓慢但幸福的修和之路。

教宗因而勉励众人耐心地倾听和解释，不要对着他人大吼大叫，常要保持心灵开放。教宗总结道：耶稣非常清楚那个撒玛黎雅妇人心中在想什麽，知道她是个大罪人，但祂没有拒绝她表述自己的观点。

将自己与耶稣一起奉献给天主，完全接受天主赐予的新生命，因为唯有耶稣基督带来了天主的启示并颠覆了人们对死亡的认识和恐惧，使人复活起来；第三、祈祷在生活中至关重要，应使祈祷每天充实我们的生活，在祈祷中静心开放自己

在这种情况下，教宗建议传播人员寻找一种开放和有创意的传播风格，不要允许恶充当主角，而要设法在消息的受众中激发一种主动和负责的态度。因此，传播人员受邀为当今人类提供以好消息为特徵的新闻。

教宗也强调欧洲若不能向生命的超性幅度开放，就会逐渐丧失自己的灵魂，甚至会丧失它所热爱及维护的‘人文精神’。

我们的国家越来越开放，富强，自信和包容，宽松的政治环境是我们福传有利条件，但是如何在当今这个快速发展和快速变化的信息时代传扬基督福音，了解和学习利玛窦神父一定给我们许多启发。

举例而言，天主教明爱会今年元月在阿勒颇东部的穆斯林区开设了一个服务站；教会正在推动「开放医院」计划，试图在阿勒颇和大马士革设立天主教医院，以满足当地居民，尤其是穷苦弱势者的所需。

相反地，为使科学、生产、道德和政治需求达成和谐，促进一种爱惜共同家园的可持续发展，各方就应彼此开放，坚信科学家们为真理和公益作出的见证能有益於公民良知的成熟。