在圣座万民福音部部长费尔南多·斐洛尼枢机代表新枢机们向教宗致词后，教宗开门见山，谈到当天庆祝的伯多禄宗座日。他说，伯多禄单凭血肉是支撑不了基督托付给他的教会的。

弥撒开始前，教宗带领信友从圣安瑟尔默圣堂忏悔游行至圣女萨比娜大殿。　　我们在四旬期祈祷、守斋和施舍，目的是不让表面的物质控制我们，教宗解释说，因为重要的不是外表或成就，而是我们内在的所有。

钟神父从圣经上的（创3:15、依7:14、默12:1、迦4:4-5）中，论证了圣母玛丽亚，这个为世界带来光明，带来救恩的女人，并例举了梵二文献中教会对圣母的认识和定位，及圣母在整个人类救恩计划中的重要地位

因为你知道自己并不是放弃所领受的使命，也没有放弃十字架，而是以另一种新的方式开始自己最后一段生命的朝圣旅程：你将自己年迈虚弱的躯体作为祭品全然献上，藉着默观和祈祷继续留守在被钉十字架上的基督身旁，以慈父的心肠陪伴着我们

直到有一天，我在教堂听到圣歌《走苦路》中的一句话，谁苦还能比你苦，看着十字架上的主，默想他走过的苦路。耶稣张开双臂，似乎在对我说：孩子，来我这里，背起自己的十字架，跟随我。

（编上21：16-26）三、保禄为犹太同胞的代祷犹太人是天主的选民，天主赐给他们极大的福分，并应许默西亚来拯救他们（罗9：4-5）。

大学生们正在高兴地学习圣经祈祷英文歌曲首届大学生培训班从正月初五到初九举办，为期5天，特别邀请来自泰泽团体的申修士及加尔默罗会的几位修女授课。

正如先教宗若望·保禄二世在《救主的护卫》通谕中所言：因着‘全牺牲’，若瑟把自己整个一生完全顺服于默西亚降临至他家中的要求，而全牺牲也只有按照他深具意义的内在生活而得以理解

当我在家时，早上四五点钟，只要睁开眼睛，总能见到父亲那熟悉的身影，手持念珠来回在大厅与走廊间低声地默念着圣母喜爱的玫瑰经。

事实上，在教会的开始，就有一些人不信耶稣，一如今天，还是有些人不信耶稣，他们不相信耶稣是默西亚，也不相信耶稣降生成人。圣若望开始接触那些不相信耶稣来临的人，他说:「他们原来在我们之间，但离开了。」