一位名叫马尔巴尼昂的神父说：“为复活的主给我们的新希望做见证能将人的生活转向积极面。”

在这种痛苦的环境中我们迎来了基督的复活和他的神，圣神赋给我们能力远离加在我们身上的压迫。

教宗在弥撒讲道中说：“我们都知道在弥撒圣祭中我们神秘地参与了主的死亡与复活，坚定相信天主为他善良和忠实的仆人预备了永无止息的生命赏报。就是这样的信仰引导了费利奇枢机主教漫长而且成果丰硕的司铎生活”。

圣若望以此为「高举」，也就是耶稣在十字架上受举扬；因为若望默观耶稣的苦难、死亡、复活、升天，以及坐到圣父的右边，为单一的奥迹。虽然他没有否认这些事件的发生，在时间中，有先后次序。

为使教友善度四旬期，迎接和纪念耶稣受难和复活，太仆寺旗乡马沟天主堂本堂郑素文神父在每天的讲道中讲解四旬期的意义，引导大家积极参与弥撒、诵念玫瑰经、拜苦路，守斋、悔改、行善，成圣自己，兼善他人，坚固自己的信德

此外，1月22日，希腊东正教的隐修士们将在加尔瓦略山上举行晚祷，这个地方位于目前的圣墓大殿内，希腊礼信徒则称这座大殿为复活大殿。

他曾痛恨过罪证……只要——他曾嘤嘤哭泣过您的苦难圣死只要——他曾痴痴地守候在您的墓旁只要——他曾翘首期盼您的复活只要

但整个复活期内所追念和庆祝的救恩史实和因基督死而复活的救赎功效和丰富的恩宠却永留每个人的心间。

，并以复活恢复了我们的生命』。

因为总堂建成百年庆典要和亚松达升天百年庆联袂举行，主教前一天就来了，很多神父、修士、修女、教友也都驱车前来；洞儿沟人有幸捷足先登，六合村、西柳林、圪潦沟、沙沟、南社、古城营、小店、杨家堡等十多个堂区的神长教友随后也陆续赶来