为什么北京、上海、香港这些大都市落选？很重要的一个原因就是，那些城市的人都太忙。因为忙会导致心亡，而心灵的衰亡，亦让自己灵性的眼目被关闭，成为看不见光明和一切美好之物的心灵的瞎子，由忙变盲。

我顾不得那么多了，我把一切都交在天主手中，我毅然回北京接爸妈回来。妈妈经过9个小时的汽车颠簸和乘13小时的飞机后，到达华盛顿，机场停留4个小时，再换乘国内航班，一小时才到达目的地克里夫兰。

在此学院转给北大管理后，他们又在别处建立了北京语言文化中心，供外国人认识中国和研究中国文化。至今，那里已经汇聚了许多来自世界各地的学生和知名的学者教授。

奶奶从来都不抱怨病苦，无论谁来看她，她总是面带微笑，把微笑传递给每一个人，以致一位拜访她的北京教友说我的奶奶真的是一位天使。最后更是以开放的姿态迎接生命的末程。

在上海，北京，深圳已经进入后城市化阶段，但内陆和农村地区正在进行城市化。城市化不一样的阶段同时存在。因此包括基督教会的宗教界需要看透社会不同群体的不同问题，回应信徒和移民的不同的需求。

北京科技大学管理学院教授赵晓王玛利亚推荐

读者会以为作者必定阅历丰富，遍踏高山流水，实则神父足不出户，最远只到过天津、北京。神父写的海底世界多姿多彩，海洋生物活临活现，令我先生这位自诩海边长大的人都叹服。曾一度，陪老人看海去是我们的一大心愿。

作为新一代移民，来自北京的米波夫妇也加盟了辅友中心，服务来自祖国的同胞及华人兄弟姐妹们。

如果有人曾经在周四凌晨3点躺在北京朝阳医院急救病房的病床上，就能理解我所说的。估计来自耶稣会的教宗，所提到的野战医院这个主题，很有可能也与耶稣会的创始人罗耀拉的伊纳爵有关。

落笔到此，我想到了北京故宫，一年四季到故宫参观的人，经久不衰，排着长龙的大队，有中国人、有外国人，不也是头顶炎炎烈日，一步一停地向前挪动着，疲乏地脚步为的是一睹明清两代的皇宫、及文明古国（中国故宫）宫廷建筑