实际上，传播不在于“传递理论或技术应用，而是为他人留出空间，缩小一点自我的空间”，从“偏见的枷锁”中解放出来，表明“真理，使之不离开爱德”。

在服务中也体会到人生无常，在鼓励他人坚强面对人生的困难考验时，对志愿者本人也是一种人生旅途的真实认识和经历的提升，促使大家更加积极宣传慈善公益的意义，让更多的人加入进来，在身心灵各方面帮助陪伴病患及家属

“体育是一种超越疆界、语言、种族、国籍和宗教的普世语言；它能够团结众人、鼓励对话和相互接纳；它激励人类精神的发展；它鼓励人们超越自我，培养牺牲精神，鼓励人际关系中的忠诚；它鼓励人们认识自己的限度和他人的价值

教宗敦促青年向天主的临在敞开心扉，正视“我们生活中对爱的渴求、真实的寻求”，想方设法作出贡献，为服务他人而奉献自己的生命。

主教在最后弥撒讲道中叮嘱众司铎要像德肋撒姆姆所说的那样，“做一滴反映天主爱的水滴“，要像火柴一样点燃自己，把爱和温暖奉献给他人，从我做起、从现在做起、从小事做起。

中国古训说：滴水之恩当以涌泉相报，这是强调做人应该对他人、对社会有报恩思想。常记别人对自己的恩典，才会正确看待自己与他人、与社会的关系，才能做一个有责任心、有担当的公民。

在日常生活中不要对他人耿耿于怀，不要和人斤斤计较，要学会原谅他人，必要的时候也原谅自己，这样我们才可以活得更轻松。

天主在基督内的自我通传，事实上，即是召唤我们认出祂在我们内的推动力，这力量会积极寻求向外散播给他人，好让基督的爱真正成为普世通行的标准（参阅2005年8月21日科隆的〈世界青年日讲道词〉）。

他们在给我们写来的感谢信中这样写道：太原总堂200多位教友用自己的爱心帮助了他人，用善良的爱为他人创造了更美好的世界。我们代表广大患者向你们道一声：‘我不认识您，但我谢谢您。’

圣体圣事是基督信仰生活的中心，从圣体圣事产生信友之间的共融，产生宣讲福音和为福音作证的承诺，产生对他人、尤其是对弱小者的爱德的热火”。