前几年按本堂神父的要求，每天在弥撒前读一段《默想全书》，李老师挑起这副担子，一读就是两年，就连神父不在堂没有弥撒也是如此。李老师忙里忙外，是个全能手。

教宗说：我们生命的缺失可以是我们不祈祷或很少祈祷的事实。因此，将临期恰是我们勤於祈祷、把灵修生活置於重要地位的有力时期。

很多年后，才知道，她在祈祷。那种环境下，她能坚持祈祷，可见她对天主的爱有多深。八十年代，三姨家迁回兰州，她的六个子女也参加了工作。按理说，她应该享清福。

既是短暂的歇息，也是在寻找方向，让自己不迷失，整装再出发。独处，是与主的一次“约会”。面对的是自己，倾听的是内心的声音，也是对自我的再认知。会思考“人从哪里来，在世界做什么，将来又去哪里”等人生问题。

实际上，在静默和祈祷中，人们为耶稣腾出空间，并从“空洞话语和喋喋不休的污染”中解放出来。

在我看来，是绝望使得这些人为自己的孩子要求施行安乐死，因为他们看到孩子们受苦，不再有希望……。我认为，爱能让你关怀你所爱的人，即使在有些时候，你会说：我再也不能忍受了！

老公每天早晨起床要比上班的女儿提前一个小时，用来独自静心祈祷，从不错过和耶稣密谈的机会，祈祷使他的生活充满信心，增添战胜困难的力量。

她找到修女，希望修女们为父亲祈祷，因为家里情况不很好，而父亲又是家里的顶梁柱。王修女告诉她：回去做九日敬礼，我们在这边也为你们做，记住，要全心地信赖依靠。王修女告诉我她是这样祈祷的：主啊！

他向他的门徒们说：“你们不要挂虑你们的生活，将要吃什么”（玛6：25），但他还是要我们为我们的食物而祈祷，这样一来，把我们的挂虑转向天主那里。

2011年，孟神父刚来到我们堂口，只要得知有卧病在床的教友，孟神父便亲自探望，并为他们祈祷。对那些那些不热心、多年不进堂的教友，他都是亲自登门拜访，耐心劝勉。