11月15日乙年常年期第三十三主日我们的一位传道员发来短信：“韩老师，好消息，托老院今天有6位老人领了洗！”11月22日基督君王节：“韩老师，好消息，今天老院有8个老人要求领洗！”

各位专家学者，各位弟兄姐妹，很高兴应邀参加这个座谈会。首先感谢中国社科院各位领导对天主教会工作的支持，能够在这里举行座谈会，研究、挖掘抗战时期的历史，尤其是那段历史当

但是到了预定领洗的那天，他们没有应约进堂，对方丈夫电话告诉我说：妻子身体有些不好，等一段时间再去吧！以后就不见他们来广场了。

因此，一年到头，进堂念经，参与弥撒的机会很少。文革期间，我只能单独默祷。后来，宗教政策开放了，我也可以回娘家过瞻礼了。可是路途遥远，当日回不来，丈夫不高兴，就找茬儿生气。

那时的我还经常给同学们讲我们天主教的趣事，可同学们都说我们是迷信，这样渐渐地我就不敢向太多的人提起，而且还对进教堂也感到厌烦，甚至不想见神父，觉得没意思，都是些知识分子还来当神父，认为他们是被迷信所迷惑

后来，得到平反的神父回村子了，在村西一户姓曾的人家院子里做弥撒。婆可以光明正大的参与弥撒了。

抗战时期的赵义堂神父赵义堂神父是在1924年来后桑峪天主堂接任高永录神父工作的。赵神父来到后桑峪堂区，正处在兵荒马乱、无政府的混乱时期。京西山区也是在地方武装割踞的形势下，神父开展牧灵和福传工作的。

圣体大会秘书长凯文·多兰（KevinDoran）神父十一月八日说：「我认为该发言促使教宗在外交上处于非常困难的境况。」

追思弥撒由安徽教区刘新红主教主礼，8位神父共祭，参与弥撒的还有来自芜湖及周边堂区的14位修女、修士、张主教的亲朋和约100位教友。

张泽神父圣名本笃，享年８４岁，他不平凡的一生始终呈现并宣扬着天主的伟大与无限的光荣，宣扬基督福音从无片刻辍笔，直至最后一刻。张神父１９４９年毕业于辅仁大学。