稍后时间，苏基智加入了圣母无原罪传教女修会的辨别圣召小组，小组过后她自觉自己仍未准备好去响应圣召。为苏修女来说，其中一个原因是家庭的顾虑。她说：「我是家中长女，需要负担家庭生计。

我们还记得国资委宏观战略部长赵晓同志在《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》一文中说：“子曰：君子爱财，取之有道”。这话一般人恐怕难以做到，因为一般人都不是君子。

在此，也让我们看到，主耶稣对穷寡妇的关爱，虽然只是一声肯定和赞许，却能安慰穷寡妇无依的心灵，给她注入一道一生难于忘怀的生命之光（路1：37）。

领衔者，是因当事人不属地区总主教，故教会按惯例把一些曾经存在（现已取消，或重新组合并易名）的教区託付予当事人，当事人对该领衔教区地域无实质的牧养职务。

教宗嘱咐在场众人要提高警觉，愿他们“常怀着一股白白付出及无私大爱的动力”。教宗最后引用《玛窦福音》第25章有关最后审判的章节，指出我们将要受评断的依据。“上主不会问我们：‘你读了什么书，有多少文凭？’

我们的生活真实地反映了我们的信仰：在生活中与人无信，或无法相信他人的诺言，在信仰上我们又何以能忠信于天主，相信天主的诺言呢？

教宗方济各提到，他的几位前任都对盖朗热神父表示赞许，一方面是继本笃会于1789年法国大革命遭到打压后，盖朗热神父促进了本笃会隐修生活在该国的复兴，另一方面是他致力于推广对耶稣圣心和童贞圣母玛利亚的敬礼，对圣母无染原罪始胎的信理定义作出贡献

信德讯10月26日清晨，浙江温州教区鹿城堂区西门教堂无染原罪圣母班的80位学员，分乘两辆大巴车开启了为期两天的福建朝圣之旅。此次朝圣之旅亮点纷呈。第一站是风景优美的三都岛。

当我们朝拜他，领受他时，我们所朝拜的与领受的并非是一块饼，而是他在十字架上祭献圣父赎我们罪的血和肉——圣体圣血，他的天主性、人性，整个救主基督，天主圆满的爱，充满我们的心灵，让我们的心舒畅

玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。