由于当时教堂刚刚恢复使用，只有南堂有要理班，所以每次领洗人数都在八九十人。但吴神父并不满足这些领洗的数字，他满腔的福传心火时刻都在提醒着他要去向更多的人宣讲主的福音。

当这事发生时，当穷人感到好似回到家里时，我们的基督徒友爱也会恢复生机。事实上，基督徒去会晤穷苦弱小者，并不是为了遵从一种思想纲领，而是因为主耶稣的言行告诉我们：大家都是弟兄姐妹。

.，15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.，16）。

改革开放后，教会活动重新恢复，教友们奔走相告。临涣天主堂在两位老修女的带领下，重新开始度宗教生活。此时的教产已破烂不堪，外公精通瓦工，此时派上了大用场，整天在教堂里修房子。

1983年恢复宗教政策后政府落实教产新建罗家巷教堂。直到1991年老姑姑回到罗家巷圣堂时至今日。2005年在赣州本堂乔天庆神父努力下，为落实宗教政策，要求归还亚纳堂，并于同年11月29日正式归还。

修建教堂，满足教友信仰需要；兴学育才，恢复大、小修院，创建全国首家修女培训中心，崇德学院；关心弱势边缘群体，创建教区社会服务中心，开展扶贫帮困事业；成立西安博爱园及心悦启智中心，专门服务智残障儿童，关注艾滋病患

慈悲是用我们卑微和罪过的丝线，加上天父的慈爱来编织我们，以更新我们的灵魂，恢复它真实的面貌，即耶稣的面貌」。圣母以关注的眼神凝视着我们。她全神贯注於眼前寻求她的人，如同一位母亲专注聆听子女。

十二里庄教堂的恢复和重建，浸透着他和几代人的心血。老会长退休不退职，来到县城后，为建树县城教会和团体，又立新功。教友们都说：故城教会的复苏是老会长坚持朝拜圣体的结果。

让我们把委内瑞拉托付於耶稣圣婴，好使这个国家能恢复社会不同成员之间的平静对谈，使全体亲爱的委内瑞拉人民受益。让我们在乌克兰儿童身上看到耶稣，他们与家人一起承受战争暴力的痛苦及严重的人道後果。

在旷野之旅之前是重要的出谷事件，他们由为奴的身份经过红海水的洗涤重新恢复了天主特别祝福的选民的身份。在这巨大的跳跃之后，上主给他们安排了一次别样的旅程。