19年后的现在，8月8日星期天，62岁的全在泳出现在美国洛杉矶一个欢迎聚会上，接受数百人的欢迎，他们把他看成好莱坞大明星，鲜花、拥抱、感谢，流着泪追忆当年绝处逢生的侥幸，假若没有这么一个义人这样的关怀，

“人哪，你要记住，你原是土，将来仍要归于灰土”。你是受造的，你的一切都来自天主，领圣灰，象征人生命的卑微，忏悔者的悲伤以及为罪而做的补赎。领圣灰提醒我们是尘土，不该犯罪，破坏与主共融。

教宗于是指出，没有罪的天主子置身在罪人间，这展示出天主陪伴人走归依的路。教宗向参礼的信众说，耶稣将全人类的罪扛在自己肩上，他以自己代替罪人，在走向十字架苦难的前景下，展开他的传教使命。

礼仪第二篇读经取自马尔谷福音第十章第三十二到四十五节，内容是耶稣向门徒们预言自己将受难并复活，同时强调谁想要作头，就应该作衆人的奴仆，因爲耶稣不是来受服事，而是来服事人，并为衆人的得救而牺牲自己的性命。

当狄神父来到这贫困的国家时，政府对残障人的支援一般都非常有限，以及对柬埔寨的聋人援助几乎不存在。狄神父忆述，小团体的发展始于创建自己的手语，并由芬兰的资金和专业知识所支援。

他们认为，「一个人如果原本是外邦人，他应该先成为犹太人，再变成基督徒」。由外邦归化的基督徒不明白这一点，心想：「我们难道是次等的基督徒？不能直接从外邦文化进入基督信仰吗？」

虽然没有太多的前期铺垫，低调开场的天主堂灯光秀依然引爆了青岛人的朋友圈。每当夜幕降临，人们从城市的四面八方涌向老城区。即使是气温较低的晚上，教堂前的广场上照样人群熙攘。

我注意到的第二个层面是深切召唤人度默观生活，也就是崇拜的生活。我们生活在一个赶时间的时代，一切都要“快”，如“快餐”等等。

由于这对夫妇没有照顾精神病者的经验，他们决定给予这些人更多关爱。“我们从不想建一座把人关在小房间的康复中心。”现在，一支精神科医生队伍为住宿者提供医疗援助。

首先对天主要热心专一，要对一切人友好。圣堂是天主临在的地方，教友进堂就是因为爱天主，就好像儿女回家是为了爱父母一样。