由于篇幅所限，本文章将集中讨论世俗化对于大陆天主教度奉献生活人士的冲击，包括神职人员、修士及修女。

我们要成为天主仁慈的媒介，天主灌溉大地的水道，守护全受造界，使正义与和平结出硕果。　　因此，我们祈求复活的耶稣，是祂使死亡转变为生命，改变憎恨为爱，化报复为宽恕，化战争为和平。

从天主的角度来看，人心对他的回应比整个宇宙物质界的一切更伟大和更重要，而后者的这一切则允许我们窥视到天主的伟大。基督徒的复活和逾越经验，如今要求我们更趋前一步。安息日是一周的第七天。

我们受召去成为彼此和受造界的守护者「召叫」这词汇不应以狭义的方式去理解，仅限于那些在献身生活的独特道路上跟随主的人。我们所有的人都受召去参与基督的使命，把分散的人类聚集起来，并使人类与天主和好。

就像张士江神父说的，天主教信徒这么多，可是公益机构、组织还不多，但这是一个发展的过程，这个过程应该说现在已经开始了，而且从现在的势头上应该不会停下来。

　　　　教宗本笃十六世将于今天３月２３日星期六上午十一时，在梵蒂冈圣伯多禄广场接见天主教教友组织“共融与释放”运动的成员，预计将有五万人参与。

修士献歌在河北天主教神哲学院歌咏团30位修生合唱的《平安夜》的优美歌声中，晚会拉开了帷幕。

谈到天主创造人，教宗说天主使人成为受造界负有责任的人，祂授予人的自主与大自然的不同。祂授予人自由，可是人往往没有按照天主的计划爱惜这自由。教宗说：自主不是自由。

他说：下周四，将发表关於照顾受造界的通谕。我请大家关心这件事，再次关注各自区域内的环境恶化和环境恢复的情况。

天主是每个人的朋友，但许多人却忘记了天主，对受造界擅自发号司令，直到人的计划失控，大自然无情反扑，或社会问题丛生，人在惊吓之余才会又想起天主。