坎塔拉梅萨神父解释道：这并非谦卑的美德，而是她的卑微状态。这是为了强调卑微的重要性，因为圣母除了自己的卑微以外，并不以任何美德为荣。

他解释道，成为活出感恩圣事的人意味着让上主在我们的行动中施展作为，即让祂的心思意念，祂的选择成为我们仿效的依据。做耶稣所做的事，这就是基督徒的圣德。

教宗解释道：教会只要牵挂着穷人，就始终保持在天主的频道上，绝不会失去福音的频率，并且感到必须回归根本，言行一致地宣认上主是唯一且真正的善。

耶稣以一句他们完全没有料到的话解开了这个阴谋的死结：你们当中谁没有罪，就先丢第一块石头吧。耶稣的话开始让法利塞人、经师以及和他们一起的人开始把眼光转向自己，开始看自己的内心，想想自己到底有没有罪。

教宗解释道，事实上，只有倾听众人最简单的要求，置身于他们的具体生活处境中，我们所谈论的那些更高的价值才能得到聆听。

教宗解释道，耶稣在这个人身上完成的举动表明祂既接近人类，又与天主结合。这个举动让我们想到天主圣子降生成人事迹。

（十五3-4）教宗解释道，按照常理，他们该当明白耶稣的话，可是他们却算计起来：我还有99只，只有一只遗失，太阳开始下山了，天已经黑了。这就是法利塞人的逻辑！这就是法学士的逻辑！他们选择了耶稣的对立面。

教宗解释道，这个情节帮助我们藉著截然不同的眼光来解读人与天主相遇的奥迹。这相遇不是基于惊人的奇事，而是基于信德和爱德。事实上，玛利亚有福，因为她相信了，这表明与天主相遇是信德的果实。

教宗解释道：将天主之光与世界之光相混淆的诱惑永远是最大的诱惑。多少次我们追求权力和出风头的诱人荣耀，深信自己这样做是为了更好地为福音服务！但是我们把聚光灯转向了错误的方向，因为天主不在那里。

教宗解释道，正是出于这一深刻的原因，我们有义务保护真理。事实上，真理体现在共融中，而说谎是因为人自私地拒绝承认自己属于肢体，拒绝将自己交给别人，致使他失去找到自我的唯一途径。