我看应该组织教友到一些办的好的堂区去看看，看别的堂区教友是怎么参与弥撒的，弥撒中的一些细节是怎么组织安排的，这样能让参观者发现自己的不足，取兄弟堂区之长补己之短，改变自己的堂区面貌，使教会共同发展。

当我圣神父后，正式走上福传工作岗位，在堂区办黑板报，过大节日时要给圣堂门前写对子，总要找人帮助写，有时找不到合适的人，只好自己亲自上阵，看到自己写的字，也觉得没有脸面，尽管教友们还有几位来赞美我几句。

事实上，透过怀着尊重和同理心的聆听，去转化我们的内心，是成为共议同行的教会所必须的取向，接着就是共同分办的决策过程和作出的决定。

修女在为孩子洗脸你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的　　　爱人如己是基督的教导，也是修女们收养孩子和办院的宗旨。孤儿院的创始人牛亚琴修女这样教育年轻修女：爱是真实的，是行动，不是口号。

他们办学校，办教育，过去我们的很多孩子只知道本原的哭笑，却不知道学校，他们来了，他们说：‘我们来了办学校，给你们学文化、受教育的权利，我们和你们一道学习这个中国文化。’

领洗一年后，我有一次跟杨神父办告解，心情特别平安、喜乐、踏实。我当时的感觉可以用圣经的这句话来表达。‘上主，住在你的圣殿里，不断赞美你的人，真是有福！’此情此景，至今历历在目，终生难忘那个美好经验。

「爱在加纳天主教联姻网」于十一月十六日在台北总主教公署举行开启仪式，由台湾地区主教团主席洪山川总主教，驻香港的教廷代表尤安泰（AnteJozic）蒙席，驻华大使馆代办陆思道（PaulRussell）蒙席及副代办桑爱文

菲籍人士专职司铎林永基神父（E.Lim）及印尼籍人士专职司铎谢金方神父（J.Indarta），接近八百名菲律宾及印尼信徒出席，他们主要为在港工作之外籍家庭佣工；新任菲律宾驻香港总领事赛维根（N.Servigon

1954年献县驻北京的小修院被迫解散，当时还是修士的他四处为这些修生寻找住处，安慰他们，鼓励他们，坚定他们的修道志向。

碑文虽历经百年侵蚀，字迹仍清晰可见，墓碑有三块组成：左侧是法文（见法文片），中间是：“清故法国驻西藏传教司铎顾公德尔圣名若翰大人之墓”；右侧是：“生于道光元年六月吉日，生在法国敖读格物，至廿四年由来中华传教西蜀涪洲岳乐至各处