甚至在自认是基督徒的人群当中，会固定去教堂的比例也已低得惊人，据《华尔街日报》引用的欧洲社会调查数据显示，2012年欧洲一些主要国家的基督徒中每周至少去一次教会的比例为：丹麦8%，法国10%，德国11%

而峨棱本格圣母隐修院又是法国阿尔萨斯地区现存的唯一一座隐修士修道院，听说目前大约有十几位隐修士在这里修行，过着一种大隐隐于市的生活。

法国耶稣会士德日进的思想，其影响力已不复存在，但正卷土重来，而且是在一个不太可能的地方——中国。德日进与中国的关系，比他的众多读者所知道的更加深厚和具决定性。

法国里昂的主教圣依勒内也说：当一个人从另一个人口中得到训诲，他就称为那位教导他的人的子女，而那位教导他的人便被称为他的父亲。

今年暑假弘有幸在法国南部Toulouse附近ChafeauSt·Luc灵修中心学到了另一种灵修陪伴。两者之间究竟有多大区别？

下书院法国传教士洪广化参加梵蒂冈第一次大公会议回川后，于1856年把四川代牧区分为川西北和川东南两个代牧区，1860年他考察了白鹿镇以后，先后在此处修建了备修院及多处教堂。

例如：在法国露德朝圣有些病人得到了痊愈，但更多的是人们找到了自己的真正信仰。

始建于1908年的呼兰圣母圣心堂原貌（摄于1937年）早在光绪初年，就有法国贡罗斯、舒为尼、薄若望等神父先后前来呼兰传教。光绪八年（1882年）贡神父开始筹建天主堂。

1990-1993年间进行的一项国际性调查表明，“在受访者中，认为自己是‘信仰宗教的人’，美国为82%，英国为55%，联邦德国为54%，法国为48%。

一起被杀的共有9位，他们分别是：荷兰的文致和主教，法国的夏露贤院长神父，奥籍的柴斯嘉（中文名柴慎成）神父，法国的贝堂德（中文名贝德良）负责教区总务的神父，荷兰的卫之纲神父，荷兰的纪艾德辅理修士，波兰的布林兹