本村3000口人左右，信主的就我们一家，又是单门独户，没有一人替说一句话，当时的艰难情况可想而知。母亲是个勇敢坚强的人，她把圣像、念珠、圣书都埋了起来，她依靠天主，从不惧怕，因为她拥有一颗爱主的心。

19世纪初，这里连年大旱，民不聊生，当地百姓生活更加艰难。

我想，每当她最痛苦的时候，一定会想起十字架上主耶稣；也是主耶稣给了她力量，帮助她走过了那段艰难的岁月。教会刚开放，我们村里的教友，有一段时间，到她家的窑洞聚会念经，她热情接待大家，也不怕找麻烦。

贫穷之人多么可怜，无权无势受人轻慢，流血流汗缺吃少穿，正是因为手里没钱，常年累月度日艰难……甲：得了！得了！你这是赞美耶稣?还是向耶稣诉苦呢？乙：可我说的全是大实话呀！

文革期间，安阳若瑟会许多老一辈修女们历经了种种磨难，在最痛苦最艰难的时刻始终没有放弃自己的圣召。她们用自己的生命见证了对基督及其教会的忠贞。

而绝大多数信友忙于世俗，保持好的灵修习惯何其艰难。“不及”或“过之”是目前许多信友的问题。“不及”者时间精力不多，又无稳定灵修方法；“过之”者则贪多，各种方法各种敬礼都参与，然而缺乏专注，难以生根。

然而，有些阻碍使我们的选择变得艰难，它们常是“畏惧、没有安全感，以及找不出答案的为什么”。教宗对此明确指出，爱要求我们走得远，“不要悬在生命的为什么上，只等从天上掉下答案”。

她所在的医院也有许多伤寒病患，因此情况十分艰难”。不仅如此，“她的勇敢也表现在她改变信仰的方式上，家人当然不能接受这种与犹太教观点不同的信仰”。

封圣部的法令指出，她的一生实为艰难，许多痛苦也是因为“常需躲避、受到保护和守护”。“在她身上可以看到，她将所目睹事件的卓越性与在加尔默罗隐修院生活的平凡性结合在一起的全部辛劳”。

我们是普通的人，背着世俗的壳艰难前行。一些成功人士，背着成功的厚重外壳也在世间生存，可在上主面前，我们都是赤条条的孩子，软弱无能的受造物！