在宁村天主堂，当地教友热情地在教堂门前迎接前来朝圣的客人，因为龙港天主堂玫瑰歌咏团是新堂装修复堂以来外堂口第一批到访的教友，该堂负责人详细给大家介绍了该堂的历史和现状，以及日常教务情况。

——记宁波教区浒山堂口金仰科神父与非宁波籍教友共度春节腊月二十九下午，来慈溪打工春节不能回家的非宁波籍教友，应金仰科神父的邀请，来到高老师提供的聚餐场所——翔龙公司。

为光荣天主、满全教友信仰生活的需求，平阴堂区采取内部挖潜、外部求援的方式，以少吸一包烟、少饮一杯酒、少吃一片肉的刻苦精神，集资万余元现金，于2005年在圣母山南25km处的湿口山堂口，又把圣心山进行彻底整修

（摘自《教宗本笃十六于2005年12月22日在罗马教廷的讲话》，“信德”2007年7月10日第五版载）如今，国内各个教区、各个堂口在弥撒礼仪中使用各自不同的所谓的圣乐：有地方民谣的曲调，有通俗流行的曲调

在古代中国，与现行360°分度体系最为接近的是古人在进行天文观测时，所采用的分天体圆周为3651/4度的分度体系。

在青春的日记里我曾写下这样的一句话：一切都不属于我，我不属于任何人，任何人亦不属于我。但是，在一个我永远不想记起的晚上，有一个人却俘虏了我，想迫使我走出自己，而为他所拥有。

“信德”使我堂口的教友受益良多，在信仰交流和讲道方面都有很大的帮助。有些教友把好的文章和话语都抄录到笔记本上拿来让我看，非常好！

因着基督爱仇的榜样，在一些仇恨的心田里结出了宽恕的果实；因着基督牺牲的大爱，在干涸的心灵荒漠里汇成了一道清新凉润的活泉；因着基督许诺的永恒，在绝望的生命里放射出希望的曙光。

今年十月北京的一场是第五场，协办单位是中国科学院古脊椎动物、古人类研究所和北京语言文化大学。北京本次的研讨会共有十九篇论文，用法文发表的共六篇，其它十三篇是中文的。

悉尼大学学术电子文本及图像服务http://setis.library.usyd.edu.au/7.新西兰数字文献收集网http://nzdl.sadl.uleth.ca/cgi-bin/library8.古腾堡数字化图书馆