答：我最喜欢耶稣会的一点就是传教精神，因为我想当个传教士。我在念哲学的时候写了封信给耶稣会总会长阿鲁佩神父，请他「派我到日本或是其他地方。」

1903年1月1日雅松大愿意到远东传教，并向总会长提出了这个要求。1904年2月13日发终身愿，1904年3月批准她和几位姊妹到远东传教。临行前教宗比约十世召见勉励她们去迎受苦难。

圣保禄宗徒曾祈求天主拿掉他不利于传教的疾病。（格若12：7-8）主耶稣基督面对十字酷刑，在山园祈祷时，也发出惨痛的呼求：“父若可能免这苦杯！但不要照我的意愿，而照你所愿意的。”

当耶稣离开纳匝肋，开始在巴勒斯坦各地公开传教时，他完全和唯一地关心他父亲的事业。

杨振杰神父自己绘制的教友“索阅”“信德”花名册杨神父在乌海堂区服务的时候，勤勤恳恳，任劳任怨，为传教、为堂口的发展做出了卓有成效的贡献。

接着，教宗引用《福音的喜乐》宗座劝谕，解释了每个受洗者都可以说：「在这世上我就是传教使命。」

由传教能手介绍传教经验，鼓励每个教友将福音活出来、传出去。为配合第二届福传大会的召开，11个堂口都派来代表。唐山堂区的10个小组在堂口摆摊，现场介绍并招兵买马，另特设进德公益和索阅教会报刊两个摊位。

福传需要教友，传教需要教友。“爱心互动”对太原教区是一个转折点，打开了一个思路，一条渠道，一个理念。我要爱的是每一个人，不管他是那一个教，都去爱。我们的许多教友有信德，没有爱德，不懂得怎样去爱。

敬礼耶稣圣心要我们成为弟兄第五章，也是最后一章“为爱而爱”，深入论述各种真正敬礼耶稣圣心的团体、社会及传教幅度，在“将我们引向天父”的时刻，“邀请我们成为弟兄姐妹”（163）。

堂区的环境很重要，良好的福传环境是一种无声的传教，可起到宣传、引导的作用。因此，教堂在环境上切不可杂乱无章，给人带来不良的印象，不可过于严谨，或大门紧锁，给人以教会重地，闲人免进的错觉。