显然，这体现一个重要和新的目标，必须向哥伦比亚人民解释清楚。

当然，许多神学家可能会对如何认识这个课题作出许多重要的解释。但我要说的是，恩宠绝不是一种意识形态：恩宠是一种拥抱，一种更伟大的事物。

方济各小兄弟会总会长佩里（MichaelPerry）神父解释该修会使命的意义说：「圣方济各希望他自己和他的首批夥伴过着走出去的巡游生活。」

教宗解释说：耶稣因此总是在那里，与被圣职小团体丢弃的人为伍。那里有穷人、病人、罪人、麻风病人，他们全都在那里。耶稣在那里，因为祂在疾病面前会心神感伤，祂是一个善牧。一个善牧接近人，会心神感伤。

教宗解释说，耶稣在福音中通过对比的方式指出这种精明，祂说基督徒是狼群中的羊，机警如同蛇，纯朴如同鸽子（参阅：玛十16）。那麽，我们该如何实践呢？

教宗对此解释说，在弥撒结束时，我们众人都受派遣去与他人分享我们所领受的恩典。但我们不是孤身一人，因为耶稣与我们同行，祂邀请我们跟随祂，就如祂召叫圣安德肋宗徒跟随祂那样，我们今天纪念这位圣宗徒。

关於青年的人格培育，文件解释说，我们寻求我们在团体中的意义，而团体应当是支持者、教化者，真实和可亲近的，也就是说，团体应该重视我们。

他解释说:「信徒们急不及待地等神父到来，因为2014年以来这里没有一位特定的神父。我到达时他们非常高兴。而现在，对于天主教复活节三天逾越庆典，至少有400名天主教徒参加」。

在2016年期间，教宗曾两次在清晨弥撒中解释成圣的召叫。

教宗进一步解释说：守夜意味着投身於羊群的生活。耶稣清楚知道真正的牧羊人和佣工的区别：佣工领薪水，却不关心是否有狼来吃羊。